מקדש מלך על ספר הזהר ב:תעח

לית צו אלא ע"ז פי' צו שהיא הס"א מבערים אותה מן העולם ע"י הקרבן. ה"ג ולאעברא ליה מגו קדושא.

צו דא ע"ז וכו' לאמר דא אתתא וכו' פי' צו שהיא ע"ז הכניעו אותה. לאמר שהיא המלכות סלקו לה לעילא.

ברזא דאדם ובהמה פי' שע"י כוונת האדם התחתון מעלים המלכות למעלה וע"י הקרבת הבהמה מבררים הניצוצות מן הקליפה ואז נכנעת.

מאי עליהם יחיו אלין אורחוי דאורייתא פי' המצות שהם על האדם כתפלין וציצית וכדומה. ושיעור הכתוב אם ה' עליהם שהם המצות עליהם דישראל יחיו בעו"הז ובעו"הב. ה"ג א"ר חייא האי קרא אוקימנא ליה וכו'.

זאת תורת דא כנסת ישראל פי' מלכות הנק' זאת תורת עולה עד אימא הנק' ק"ק.

ד"א זאת תורת דא כנסת ישראל פירוש כנסת ישראל שהיא מלכות העלו אותה למעלה למעלה ומחשבה רעה שהיא הקליפ' לאוקדא ליה בנורא כמ"ש הזוהר.

ה"ג מאן לילה דא כנסת ישראל פי' שהמ' נקרא לילה ונק' ג"כ מזבח כי בחינות בחינות יש במ' ובהם הס"א נשרפת וזש"ה על מוקדה על וכו'. ה"ג דהא סליקו דילה כד איתכפייא האי והיינו כמ"ש שמצוה משה לישראל להעלות השכינה ולהשפיל הס"א. ה"ג היא קמת מגרמה ולא אוקים לה קב"ה. ה"ג ולא הוה תיאובתא דקב"ה: