מקדש מלך על ספר הזהר ב:ריט

תלת עילאין נ"ב חג"ת: תלת לתתא נה"י:

מוסדי ארץ פי' שנה"י דזעיר מהם נבנית המ' כנודע:

איתן דא בקר דאברהם נ"ב יסוד בחמשה חסדים שבו:

הבוקר אור פי' בוקר הוא יסוד:

אור ה' חסדים שבו ה"ג היכי מגיחין קרבא:

איתן כמה וכו' ופי' הכתוב משכיל שהוא איתן מקבל מן אזרחי:

ותו ממילך יאות וכו' פי' כיון דאמר משכיל לאיתן ולא כתב משכיל איתן א"כ מדבריך דהיינו מהפסוק עצמו שאתה עוסק בו יאות דתפוק מן חקלא וכו':

אלו כתיב משכיל לדוד וכו' פי' ביסוד דזעיר מדבר.

משכיל לעילא פי' כשעולה היסוד בסוד הדעת מוח העליון מושך לו הטיפה ליסוד הנזכר הנקרא איתן ומשכיל אותו ע"י חסד דזעיר שנקרא אזרחי שכתב הרב שהטיפה צריכה שתתלבש בחסד לפי שאינו מתעבה ואינו משתנה:

משכיל לתתא פירוש יסוד בהיותו למטה ואינו עולה לדעת: