מקדש מלך על ספר הזהר א:תצה

ושרגא דליק פירוש מ' ואנהיר בהאי אתערותא דלתתא פי' בכח מעשה התחתונים שהם מעלים מ"ן. ה"ג נקטין לה שמאלא וימינא ומקשרין לה בגופא. ור"ל שהמ' היא בין תרין דרועין אחורי הת"ת דזעיר הנקראת גופא. וכדין נגיד משחא עילאה ולקטא וכו'. פי' יורד שפע אבא ליסוד זעיר לפי שעטרת יסוד דאבא בתוך יסוד זעיר כנודע ה"ג עד יאכל ואתקשר בקישוריה בקדמיתא. שמא קדישא פי' זעיר. והיינו בבוקר יאכל עד פי' זעיר שנקרא עד כמש"ל בפ' עד תאות גבעות עולם. ה"ג כל אלה שבטי ישראל אלה שבטי ישראל מבעי ליה מאי כל. ואתחברת בהדייהו הה"ד שנים עשר וזאת פי"ב שבטים הם כנגד י"ב בקר והשכינה מחוברת עמהם והיא רוכבת עליהם דכתיב שנים עשר וזאת באתר דא דיבור שרייא פירוש במ' אי נמי באתר דא שהוא אשר שהיסוד נקרא אשר. דיבור שרייא שהיא מ'. מתתא לעילא פירוש שנים עשר וזאת הם מתתא לעילא אשר דבר הוא מעילא לתתא שהיסוד משפיע למ' כדמפרש ואזיל. דכר ונוקבא כחדא. פירוש שתחלה קישרם עם השכינה שנקראת זאת דכתיב שנים עשר וזאת. ואח"כ המשיך שפע מאשר שהוא היסוד למ' וזהו אשר דבר. ולבסוף קשיר לון בזו"ן בשניהם דכתיב איש אשר כברכתו. אשר הוא היסוד ברכתו היא מ'. ר"ל כל איש ואיש מהשבטים קשור עם אשר כברכתו שהם זו"ן. לאשקאה לגנתא פירוש מ':

ומאן הוא ציון פי' יסוד דזעיר: