מקדש מלך, פירוש הרמ"ז על ספר הזהר ג:סד

דא אורי"אל כבר כתבתי על סוד אש המזבח דף כ"ז וכ"ח ושם נאמר שהיו ב' אישים דהדיוט משם מ"ב ודשל גבוה משם י"ה. והנה במאמרנו נזכר אחר יותר עליון שבו יצדק לומר מלפני ה' כלו' ממי שהוא קודם לו. והענין כי אש מן השמים הוא מסוד יה שבפנימיות גבורת זעיר שממנו נעשית שלהבת י"ה כנז' בס"הכ בענין רחיצה של ע"ש. ועליו נאמר בסדום מאת ה' מן השמים: מאת דייקא ממה שהוא אתו עמו בפנימייותו. אבל כתיב מלפני ה' והיינו מאימא שיש בה שם קס"א וס"ג שיש בהם שני שמות פנימיים דהיינו א"ייי וגם יי"אי שהם שני שמות אל שמכל אחד מהם יוצא א"ש בהתרבות כל אות בעצמה. אפ"א יפ"י וכו' וכן בשם יי"אי והכל א"ש אחד לפי שהוא מן אימא שכולה גבורות חמשה דאבא וה' דידה כידוע מסוד התכללותם זה בזה והנה העשירייות של א"ש היא אל וה"ס הגבורה הראשונה שבכל העשרה גבורות שהיא החסד שלהן לכן נקרא אל: