מפעלות אלוקים רד

ונס מה שהכה הארון בבית שמש כי לא כבדוהו כראוי ונס הלא קציר חטים היום אקרא אל יי' ויתן קולות ומטר ונס הרודפים אחרי דוד ונס שאול שבהגיעם אל להקת הנביאים היו מנבאים כדי שימלט דוד: דוד נעשו על ידו ג' נסים נס הפרץ שפרץ השם בעוזה על אשר שלח ידו בארון האלקים כי שמטו הבקר. ונס ברכת ה' בבית עובד אדום הגתי בהיות הארון בביתו ג' חדשים ונס ירידת האש מן השמים על המזבח בגורן ארונה היבוסי: שלמה מצינו בו ב' נסים הא' וה' נתן חכמה לשלמה שהיתה חכמתו נסיית ע"ד הפלא והב' שירד אש מן השמים על המזבח בבית אשר בנה והענן מלא את בית יי': איש אלקים. שבא מיהודה אל ירבעם נעשו ע"י ה' נסים קריעת המזבח ושפיכת הדשן כאשר יעדו ונס ותיבש יד ירבעם ולא יכול להשיבה אליו ונס ותשב יד המלאך בתפלת איש האלקים ונס מות איש האלקים ההוא על אשר שב לעיר לאכל שמה כדבר הנביא הזקן אשר בבית אל ואמרו בירושלמי שזה היה אמציהו כהן גדול בהפך מה שצוהו השם ויפגעהו האריה וימיתהו. ונס האריה והחמור שעמדו על נבלתו לא אכל האריה את הנבלה ולא שבר את החמור ולא ברח החמור לעיר: יחזיאל בן זכריהו נעשה על ידו נס גדול בימי יהושפט מלך יהודה כשבאו עליו עמון ומואב למלחמה ויצאו אליהם בני יהודה בבטחון הנביא ויהודה בא על המצפה למדבר ויפנו אל ההמון והנם פגרים נופלים ארצה ואין פליטה וזה כדמות הנס שנעשה בימי סנחרי' והנס הזה כתוב בדברי הימים: אליהו. נעשו על ידו ובימיו עשרה נסים הא' עציר' המטר ג' שנים על פי דברו והב' נש העורבי' המביאים לו לחם ובשר בבקר ובערב הג' נס כד הקמח לא תכלה וצפחת השמן לא תחסר. הד' נס תחית בן הצרפית אחרי מותו הה' נס הורדת האש מן השמים על המזבח בהר הכרמל. הו' עוגת רצפי' וצפחת המים שנתן לו המלאך לאכול במדבר הז' וילך בכח האכילה ההיא מ' יום ומ' לילה הח' הורדת האש על שרי החמשים ועל חמשיהם. והט' הוא נס קריעת הירדן באדרתו. והי' נס הלקחו בסערה בסוסי אש ורכבי אש השמימה: אלישע. נעשו על ידו י"ו נסים הא' נס קריעת הירדן באדר' אליהו. והב' רפואת המים עם צלוחית חדש' במלח. והג' נס יציאת שתים דובים מן היער והרגו הנערים בקללתו. והד' נס עשות הנחל גבים גבים והנה באים מים מדרך אדום ותמלא הארץ את המי' והה' נס אסוך שמן שעשה לאשת הנביא והו' נס פקידת הסונמית כי עקרה היא וילדת כדבר הנביא. והז' נס תחית בן השונמית אחרי מותו והח' נס רפואת המות אשר בסיר עם הקמח. והט' הנס עשרים לחם שנתן לעם ויאכלו ויותירו והי' נס רפואת נעמן מצרעתו והי"א נס דבקות צרעת נעמן בגחזי. והי"ב נס ויצף הברזל מן המים והי"ג נס יי' פקח נא את עיני הנער וירא סוסים ורכב אש סביבות אלישע והי"ד נס הך נא העם הזה בסנורים עד בואם שמרון. והט"ו נס ויי' השמיע את מחנה ארם קול רכב קול סוסי והי"ו הוא הנס שעשו עצמות הנביא אחרי מותו כשנגע בהם עצמות האיש המת בהם ויחי ויקם על רגליו. יונה. נעשה לו נס אחד בבואו במעי הדגה ולא מת שמה והקיאו אל היבשה חי ובריא אולם ישעיהו נעשו בימיו ה' נסי' נס עוזיהו בהגישו אל המזב' להקטי' קטרת והצרעת זרחה במצחו כי בימיו היה. ונס ויצא מלאך יי ויך במחנ' מלך אשור קפ"ה אלף. ונס הנני יוסיף על ימיך חמש עשרה שנה שאמר לחזקיהו. ונס צל המעלות ששבו אחורנית עשר מעלות ונס דבלת התאנים וימרחו על השחין ויחי שרפואת הדבר בהפכו כדברי חז"ל: דניאל נעשו בימיו ב' נסים נס כבשן האש שהושלכו בו חנניה מישאל ועזריה