מפעלות אלוקים רה

וריח נור לא עדת בהון. ונס גובא די אריותא שהושלך שמה דניאל ולא חבלוהו. הרי לך מבואר שמתחל' יצירת העולם עד שריפת בית קדשנו ופארתינו בחרבן ראשון שהם ג' אלפי' שכ"ח שני' נעשו בימי אלה הי"ו קדושי' נביאי השם כפי עדות הכתובי' שבעים וחמשה נסים ונפלאות. והנה לא זכרתי פה הנס שנעשה למרדכי ואסתר ולא לעזרא ולשאר הקדושים שהיו אחריהם לפי שהיו כלם בגלות ואני לא נקראתי לזכור במקום הזה אלא הנסי' שנעשו מבריאת העולם עד שריפת בית ראשון שבו ספו תמו הנביאים כלם וכ"ז מעדות הכתובים מלבד השא' שקבלו חז"ל ועת' נלכ' נא לספורי אדוננו משה ונד' ונשכיל הנפלאו' שנעשו ע"י הנס הא' הצלתו מן המות כשהושלך בתיבה על שפת היאור וזימן הב"ה בת פרעה שם להצילו

הנס הב' מראת הסנה בוער באש והסנה איננו אוכל

הנס הג' ההפך מטה משה נחש ויברח מפניו ויחזק בו ויהי למטה בכפו

הנס הד' ויבלע מטה אהרן את מטותם שבהיותם מטות בלע מטה אהרן אותם

הנס הה' הבאת ידו של משה בחקו ויוצא' והנה ידו מצורעת כשלג בהיות גופו בריא

הנס הו' וישב ידו אל חקו והנה שבה כבשרו בחיק ושחתה ידו ובחיק נתרפאה

הנס הז' ההפך המים לדם בכל ארץ מצר על יאוריהם ועל אגמיהם

הנס הק' מכת הצפרדעים שעלו מן האיור עלו ובאו בבתים ובחדרים ובתנורי'

הנס הט' בהסרתם שאמר לפרעה התפאר עלו למתי אעתיר לך ויאמר למחר

הנס הי' מנת הכנים שעשה מעפר האדמה

הנס הי"א במכת הערוב ששלח השם בפרעה ובעבדיו ובעמו ומלאו בתי מצרים

הנס הי"ב בהפלאת ארץ גושן שישראל עומד עליה לבלתי היות שם ערוב

הנס הי"ג בהסרת הערוב בהיותו מתפשט בכל הארץ שנאמ' והעתרתי אל יי' וסר הערוב וכו': א

הנס הי"ד במכת הדבר הנה יד יי הויה במקנך אשר בשדה וגו' דבר כבד מאד

הנס הט"ו בהצלת מקנה ישראל מהדבר ולא ימות ממקנה ישראל דבר

הנס הי"ו במכת השחין שנאמר ויקחו את פיח הכבשן וזרקו משה השמימה ויהי שחין וכו'

הנס ה"יז במכת הברך שנאמר הנני ממטיר כעת מחר ברד כבד מאד אשר לא היה כמוהו

הנס ה"יח הצלת ישראל מהברד שנאמר רק בארץ גושן אשר שם בני ישראל לא היה ברד

הנס הי"ט בהסרת הברד ממצרים שנאמר אפרוש כפי אל יי' הקולות יחדלון לא יהיה עוד

הנס הכ' במכת הארבה שנאמר ויט משה את מטהו על ארץ מצרים ויעל הארב' וכו'

הנס הכ"א בהסרת הארבה שנאמר ויעתר אל יי ויהפך יי' רוח ים וישא את הארבה

הנס הכ"ב במכת החשך שנאמר ויט משה וגו'

הנס הכ"ג היות לבני ישראל בימים ההם אור שנאמר ולכל בני ישראל היה אור במושבותם

הנס הכ"ד ויתן יי' חן העם בעיני מצרים וינצלו את מצרים

הנס הכ"ו ועבר יי' לנגוף את מצרים וירא את הדם ופסח יי' על הפתח שהצילם

הנס הכ"ז ובכל אלקי מצרים אעשה שפטי' שהוא ביטול הכחות העליונות: