מפעלות אלוקים רג

ועוד דעת אחר בענין הבחינה ואינו מזה המקום:

הפרק הי"ג ראיתי מפני שלמו' המלאכ' לבאר כאן הנסים והנפלאות שמעידים כתבי הקדש שנעשו אחרי בריאת העולם וישובו בימי הנביאים שרוח יי' דבר בם ואין ספק כמו שכתב הרמב"ן שכל עניני התורה הם נסים נסתרים כי בהיות עניני האומה מסודרים כפי ההשגחה האלדי' יתחייב שיהיו הצלחותיהם וטובותיהם ורעותיהם כלם בדרך נס כפי הרצון וההשגח' לא בדרך טבע האמנם במקום הזה לא אעשה זכרון אלא מהנסי' שהעידו פשוטי הכתובים עליהם וגם זה לא מרבוי ההצלחות והקניני' שהיו לאבו' הקדושים והמלכים ולא בנצחון שקנו במלחמו' והגבורות והתשועו' שעשו אנשים מיוחדים כאברהם במלחמת המלכים ובני יעקב באנשי שכם ומשה בהריגת המצרי ומלחמת עמלק ומדין ונצחון סיחון ועוג ומלחמו' יהושע והשופטי' וגבורו' שמשון ויונתן ונושא כליו וזולתם פן יאמר אומר שהם היו גבורות טבעיות לא נפלאות ולא גם כן ממראות הנבואה והגדת העתידות כי עם היות כל זה כפי האמת מכת הנפלאות אינם מהבחינ' הזאת אשר אני בה כ"א מהנסי' שנעשו על ידי הנביאים ובימיהם כדברים היוצאים מהמנהג הטבעי אשר הכתוב מעיד ומבאר שהם פליאות ודברים נסיים. ואחרי זכרונם אודיעך הלמודים המועילים שנלמוד מהם ומה שראיתי אני בזה אחרי החפוש הטיב בכל כתבי הקדש תורה נביאים כתובים הוא מה שנא' פה: נח. נעשו בזמנו ועל ידו ד' נסים הא' הוא המבול שהביא הב"ה על הארץ וימח את כל היקום והב' הצל' נח ובניו ואשתו ונשי בניו וכל אש' אתו בתבה בחמלת יי' עליו ונס שנים שנים באו אל. נח אל התיבה שהב"ח באו בעצמם באותו מספר מורגל להכנס בתיבה ונס הקשת שנעשה על ידו וכבר ביארתי במקומו שהיה נס בעצמות העננים: אברהם נעשו על ידו ובזמנו ה' נסים נס וינגע יי' את פרעה ואת ביתו על דבר שרי ונס הפיכת סדום ובנותיה נאמר לו. ונס הצלת לוט ושתי בנותיו בזכות אברהם ונס פקידת שרה ולידתה בת תשעים שנה ונס אילו של יצחק שנעקד במקום יצחק: יצחק לא מצינו שנעשה על ידו אלא נס אחד מפקידת רבקה כי עקרה הוא ויעתר לו יי' ותהר רבקה אשתו. כי ברכתו במה שזרע וימצא מאה שערים הו' ממיני הנסי' של' נזכיר: יעקב. מצינו בו י"ב נסים א' נס ויאבק איש עמו עד עלות השחר וישראל מלאך ויוכל שהיה זה בהקיץ ובפעל כי על כן נשאר צולע על ירכו ונקרא ישראל ששרה אל המלאך. ונס ויהי תחת אלהים על הערים ההם ולא רדפו אחרי בני יעקב: יהושע. נעשו על ידו חמשה נסים הא' נס בקיעת ירדן וביבשה עבר ישראל והב' נס בקיעת וראו ע"י הקפות הכהנים והשופרות. והג' נס חרם עכן ולכידתו. והד' נס שמש בגבעון דום וירח וגו' והה' נס ויי השליך על אויביו אבנים גדולות מן השמים במלחמה: גדעון נעשו על ידו ג' נסים והם ותעל האש מן הצור ותאכל את הבשר ונס הגזה בטל. ונס הגזה בחורב שנעשו לו להבטיחו בתשועות ישראל: שמשון עם היות שלא נמנה גבורותיו מכלל הנפלא ת הנה הכתוב מעיד שנעשו לו ב' נסים גדולים נס לידתו ע"י דבר המלאך ומפליא לעשות למנוח אביו בהגישו לפניו גדי עזים וירד האש עליו ויעל המלאך בלהב השמימה כי זה כלו היה בהקיץ כפי עדות הפסוקים ונס ויבקע יי' את המכתש אשר בלחי ויצאו ממנו מים: שמואל. נעשו על ידו ובימיו שבעה נסים הא' נס פקידת חנה אמו בתפלתה כי עקרה היא ונס מה שעשה ארון האלהים בבית דגון אלהי פלשתים שתי פעמים ונס מה שהכה הארון בפלשתים בהריגתם ובעפולים. ונס השבת הארון לארץ ישראל על עגלת הפרות החדשות ותשרנה הפרות