מצודת ציון על משלי יא

מאזני. כלי המשקל:

קלון. בזיון:

צנועים. המסתתרים עצמם מרוב ענותנותם:

וסלף. ענין עקום כמו ויסלף דברי צדיקים (שמות כ״ג:ח׳):

ישדם. מל׳ שדידה וגזילה:

ובהות. ענין שבירה כמו מדבר הות (תהלים צ״א):

אונים. בנים הבאים מכחו כמו כחי וראשית אוני (בראשית מ״ט:ג׳):

נחלץ. ענין הוצאה ושליפה כמו וחלצה נעלו (דברים כה):

תעלוץ. תשמח:

יחריש. ישתוק:

רע ירוע. ענין השבר והרצוץ כמו תרועם בשבט ברזל (תהילים ב׳:ט׳):

ועריצים. חזקים כמו עריצי גוים (יחזקאל כח):

ועוכר. ענין השחתה ובלבול כמו עכרתם אותי (בראשית לד):

שארו. בשרו כמו אם יכין שאר (תהילים ע״ח:כ׳):

אמת. עניינו דבר מקויים וכן ודבריך יהיו אמת (שמואל ב ז׳:כ״ח):

כן. עניינו כמו אמת וצדק כמו כן בנות צלפחד דוברות (במדבר כ״ז:ז׳):

עקשי. ענין עקום:

נזם. עדי יושם על האף וכן חח ונזם (שמות לה):

טעם. עניינו העצה ותוכן הדבר כמו וטעם זקנים יקח (איוב י״ב:כ׳):

וחושך. ומונע:

ברכה. כל לשון ברכה עניינו הוספת טובה:

תדשן. מל׳ דשן ושמן:

ומרוה. ענין שביעה כמו כגן רוה (ישעיה נח):

בר. תבואה כמו לשבר בר (בראש׳ מב):

יקבהו. יקללוהו כמו לכה קבה לי (במדבר כ״ב:י״א):

לאום. אומה כמו ולאום מלאום יאמץ (בראשית כ״ה:כ״ג):

משביר. ענין מכירת תבואה כמו לשבר בר (בראשית מב):

שוחר. ענין דרישה כמו ושחרו אל (תהלים מח):

רוח. עניינו כעס כמו הניחו את רוחי (זכריה ו׳:ח׳):

אף כי. ענינו כמו כל שכן וכן אף כי אש אכלתהו (יחזקאל ט״ו:ה׳):