מצודת ציון על איוב לח

אזר. חגור:

כגבר. ר״ל כאיש גבור:

חלציך. מתניך:

איפה. איה פה:

קו. חבל המדה:

אדניה. הם הדברים אשר יעמידו עליהם העמודים כמו אדני החצר (שמות לח):

הטבעו. מל׳ טביעה והתחיבה בעומק:

ירה. השליך כמו ירה בים (שם טו):

פנתה. מל׳ פנה וזוית:

ברן. מל׳ רננה:

כוכבי בקר. הוא כמו כוכבי אור כי בקר ואור אחד הוא והכוונה היא על כוכבי לכת המאירים ביותר וכן הללוהו כל כוכבי אור (תהילים קמ״ח:ג׳):

ויריעו. מל׳ תרועה:

בני אלהים. הם המלאכים וכן ויבאו בני אלהים (לעיל א):

ויסך. ענין מחיצה וגדר כמו ויסך אלוה בעדו (לעיל ג):

בגיחו. ענין המשכה כמו כי יגיח ירדן (לקמן נו):

חתולתו. ענין כריכה ועטיפה כמו והחתל לא חתלת (יחזקאל ט״ז:ד׳):

ואשבור. מל׳ גאוה כי בהרמת כעין מטה עשוי לסגור בו את הדלתות:

עד פה. עד הנה:

בגאון. מל׳ גאוה כי בהרמת הגלים נראים כאלו מתגאים כי יגבהו למעלה ומשמיעים קול גדול:

השחר. היא כמו בקר:

וינערו. ענין הנפילה מן הדבר אשר ינענעו בכח רב כמו גם חצני נערתי (נחמיה ה׳:י״ג):

חותם. צורה כמו חותם תכנית (יחזקאל כח):

רמה. גבוה ונשאה:

נבכי. עומק הים כמו מבכי נהרות (לעיל כח):

שערי מות ושערי צלמות. על הקבר יאמר וכפל הדבר במ״ש:

אי זה. אנה זה:

קרב. גם הוא ענין מלחמה כמו המלמד ידי לקרב (תהלים קמד):

יפץ. יפזר כמו ויפץ העם (שמות ה):

פלג. ענין חלוקה כמו נפלגה הארץ (בראשית י):

לשטף. מרוצת המתים כמו ורוחו כנחל שוטף (ישעיהו ל׳:כ״ח):

תעלה. חפירה כמו ויעש תעלה (מ״א יח):

לחזיז. כן יקרא הענן כמו ה׳ עושה חזיזים (זכריה י׳:א׳):

קולות. כמו וקולות:

שואה ומשואה. חשך ושממה וכן אמש שואה ומשואה (לעיל ל):

אגלי. ענין מעין כמו גלות מים (יהושע טו) והאל״ף נוספת כמו האל״ף מן ואחותי באזניכם (לעיל יג):

הקרח. הוא הגליד שע״פ המים הנקפה מן הקור וכן כעין הקרח הנורא (יחזקאל א׳:כ״ב):

וכפור. הנופל בימי הקור בעת השחר וכן כפור כאפר יפזר (תהילים קמ״ז:ט״ז):

יתחבאו. מל׳ מחבואה ומסתור:

מעדנות. ענין קשורים וכן וילך אליו אגג מעדנות (ש״א טו) ובדרז״ל המתיר ראשי מעדנים (כלים פ״כ):

מזרות. כמו מזלות הרי״ש במקום הלמ״ד וכן וממזרים קרה (לעיל לו):

על בניה. עם בניה וסמוך להם וכן ויבאו האנשים על הנשים (שמות ל״ה:כ״ב):

תנחם. תנהיגם כמו ולא נחם אלהים (שם יג):

משטרו. מל׳ שוטר והוא ענין ממשלה מה:

ושפעת. ענין רבוי כמו שפעת גמלים (ישעיה ס):

בטוחות. בכליות ויקראו כן ע״ש שהם טוחות ומכסות בחלב והוא מל׳ וטח את הבית (ויקרא י״ד:מ״ב):

לשכוי. הלב נקרא כן לפי שהוא צופה ומביט את הנולדות ותרגומו של שדה צופים (במדבר כ״ג:י״ד) הוא חקל סכותא וכן נאמר עברו משכיות לבב (תהילים ע״ג:ז׳):

יספר. מל׳ ספיר והוא שם אבן יקר הבהיר מאד ור״ל עושה אותם בהירים כספיר:

ונבלי. ונודות כמו ונבליהם ינפצו (ירמיה מח) ועל העננים יאמר בל׳ שאלה:

בצקת. מל׳ יציקה והתכה:

רגבים. הם חתיכות עפר כמו רגבי נחל (לעיל כא):

ישוחו. יכופפו קומתם כמו קודר שחותי (תהלים לה):

במעונות. מל׳ מעון ומדור:

למו ארב. לארוב וכן למו פי (לקמן מ):

צידו. ענין מזון כמו לחם צידם (יהושע ט):