משיבת נפש חלק א פז

מו' אברהם במהורר גרשון פגע בשטראזביק הנ"ל ואמר לו השטראזניק בזה הלשון יוז יודקא דא וואש ניע פשידזע ניגדזי אח"כ סיפר לו איך שאלו הנ"ל נטבעו. גם מו' אלכסנדר במו' מאיר אחיו של הנטבע מו' אברהם פגע בשומר הנ"ל ואמר לו בזה הלשון מו' שלמה במהו' מרדכי הגיד איך ששמע מאפצערס אחד ששמע קול ג' אנשים צועקים בקול גדול בזה הלילה. הנ"ל קול אימת מות ובכי ויללה אבל לא היה יכול לבא אצלם מחמת שהיה רעש גדול על המים

מו' מרדכי במהורר ארי' הגיד איך שבעת אשר הוציא את החתיכות פלאצינקע כפי הנ"ל הכיר לפי אומנתו שזה היה מן גוף אדם. עוד הגיד מו' מרדכי הנ"ל ועוד שנים אחרים שבערך י"ז חדשים אחר הטביעה הנ"ל ראו תחת הקרח גופות אנשים אבל כאשר רצו ליקח אותן נסמסמסו והיו למים והנהר הנ"ל ארכו בערך פרסה ורחבו נראה משפתו אל שפתו, עוד זאת העידו כמה אנשים שלא נחסר שום איש בכל הגבול בין מהיהודים והן מא"י וגם מזמנים הרבה מאוד לא נשמע שיטבע אחד ולא ימצאו אותן. מחמת כן מוכרח שאלו הגופות של שלשה האנשים הנטבעים הנ"ל. הן כל זה הועתק מן גביות העדות

גם העיד ר' ארי' בן אלימלך הנ"ל בתו"ע שהיה ג"כ על שפת הנהר תיכף בשחר כשנודע הרעש מהטביעה מצאו האווזות שקנו השותפים ר' איצלע בן ניסן כהן הנ"ל וגם ר' חיים יודל בן צבי הלוי וגם ר' אברהם בן מאיר וגם מצאנו הקאפלוש של ר' איצלע

שוב העיד ר' יחזקאל במ"מ בתו"ע בעונש הנ"ל שהוא היה ג"כ מהמחפשין את הנטבעים מצא שני קאפעלישען אחד של ר' איצלע והשני היה שייך לר' חיים יודל גם אווזות שקנו שלשה הנטבעין אנשים הנ"ל וגם האוויאסלעס שמושיטין בו את הספינה שניתן להם מליסעווע. גם העיד שהלך עמו עוד איש אחד רק אינו זוכר מי הוא בשמו אבל היה אדם כשר וגם הכיר את הספינה שהיתה ג"כ על מקום הנ"ל בשפת הנהר והע"ג אמר במסיח לפי תומו שהזהיר את שלשה האנשים הנ"ל שלא יקחו ספינה רעוע כזה והטעין עליו משא גדולה והם לא שמעו ולקחו את הספינה והיהודים מראייגראד שהיו אז בפרייסן ג"כ הכירו הספינה ומצאו שהיה הספינה מהופכת כפוי' על פי' למטה

שוב העיד מוה' אברהם במהו' גרשון מרייגראד והעיד בתו"ע בעונש הנ"ל כשהלך לחפש אחרי האנשים הנטבעים ואחד היה בן חרגו ושמו ר' חיים יודל בן צבי הלוי ולקח הקאפליש שלו ואמר בפירוש שיבא תיכף בחזרה בלילה לביתו וציוה לאשתו שיהיה לו מוכן לאכול בביאתו בחזרה ולמחר כאשר יצא הרעש הלך להנהר ופגע בו סטראזניק אחד ואמר לו בזה הלשון בחנם אתה הולך כי כבר נטבעו שלשה אנשים דהיינו חיים יודל ואמר בלשון פוליש שקאדא וואשעגא יודקא כי נטבע עם שני אנשים וכאשר מצאו הקאפליש הכיר תיכף הקאפליש שלו ששאל אצלו וכן העידה אשת ר' אברהם הנ"ל ובפירוש אמר מוהר"א הנ"ל ששמע מהסטראזניק הנ"ל ששמע קול ג' אנשים שצווחו ווי ראטוייא בלשון יהודית ובלשון פויליש רק קול של חיים יודל שמע ביותר והכיר בקולו בטביעת קולו גמור כי היה רגיל אצלו כל יום ויום ובפירוש שהאסטראזניק אמר כ"ז במסיח לפי תומו בלי שום שאלה רק מעצמו אמר שהכיר קולו של ר' חיים יודל יותר משני הקולות וע"ז העידה גם אשת ר' אברהם כנ"ל על כל הנ"ל

גם העיד מהר"א שמצאו כובע של השלישי ששמו ר' אברהם בר' מאיר עם היארמילקע שלו

גם העיד ר' ארי' בן אלימלך הנ"ל כאשר חפשו במים מצאו בהווענדקע העקעלא א' מהקאפטין של ר' חיים יודל כי היה לו העקעליך מראה געל ובאותה העיר לא היה שום שיהיה לו העקעליך כאלו. גם האינה יהודית הכירה האווזא שקנו שלשה אנשים הנ"ל

גם העיד מו' שלמה במהו' מרדכי ששמע מהאפצרס (רועה צאן) שאמר במסיח לפי תומו ששמע קול צווחה משלשה אנשים גיוואלד ראטוייטשא ואח"כ לא שמע רק קול אחד וכיוון הא"י הרועה ששמע הקול שלשה אנשים מהמקום שנטבעו שמה

שוב העידה מרת גאלדא אשת ר' איצלע כאשר הלכה לשפת הנהר לחפש את בעלה פגעה בהאסטארזניק שאל אותה היכן אתה תלך ויראה לנפשה לומר שהולכת לפרייסין והשיב לה האסטראזניק הנ"ל ששמע מא"י מפרייסין שנטבעו ג' אנשים דהיינו בעלה ר' איצלע ור' חיים יודל ור' אברהם

גם לערך אחר ח' חדשים היתה במדינות פרייסין ושמעה מאינם יהודים ממדינת פרייסין שמספרים זל"ז ואמר א' לחבירו שמיחה בשלשה אנשים הנטבעים שלא ילכו בספינה רעוע כזו אשר בוודאי היא סכנה גדולה ובפרט שהיתה טעונה ביותר מדאי כן שמעה האשה מא"י שהסיח לפי תומו אחד לחבירו כנ"ל כ"ז העידה בתורת עדות אחר האיום גדול שתאמר האמת ולא מחמת אומדנא

גם האינה יהודית מפרייסין החזירה לה התפילין של בעלה ששכח בביתה והכירה הכיס בט"ע

גם העידה נידון האפליצינקע כדברי העד מו' יהושע הנ"ל

גם נידון שאמרו המחפשים שיעיינו בסימנים השינים וכן עשו המחפשים ומצאו הסימנים מכוונים על מקום השיניב בלי שום הכחשה. הנה מי הנהר הולך עד ערך פרסה וזה גבול ההר הנ"ל

גם העיד ר' יצחק בר' מנחם בתו"ע שלקחו ג' אנשים הנ"ל הספינה אצל הא"י בליסאווע והבטיחו שלשה אנשים להא"י שיביאו לו הספינה בחזרה תיכף ומיד וכעלות השחר היו מתמיהים מאוד על איחור הספינה ואח"כ כשהאיר המזרח ראה שהספינה מהופכת כפוי' על פי' עומדת על עבר הנהר השני ואמר ששמע מהא"י שעשו פשתן על שפת הנהר אמרו ששמעו קול צווחה גדולה בלילה

שוב העידה אשה גיטל בת ר' ארי' כאשר שמעה הרעש שאלה את הסטראזניק הנ"ל וענה שלשה אנשים דהיינו ר' חיים יודל ור' איצלע והשלישי כינה אותו על שם מקומו רק מאפצערם הנ"ל שמעה שסיפר להאדון בחצר ששמע קול צווחה מאוד וביותר שמע קולו של ר' חיים יודל יותר מכל הקולות

שוב העיד ר' יוסף במהו' מרדכי בתו"ע בעונש כנ"ל שרצה ר' חיים יודל שיסע עמו ביחד ולא רצה שותפו ר' שלמה שאסע עמו שאמר שנפשו עגומה עליו ומפחד מאוד ליסע. גם ר' חיים יודל רצה שאסע עמו על ספינר שלי ולא רציתי והטמין את הספינה בתבואה ואחר הטעינה בא אלי ואמר בזה"ל שכבר התחילו ליסע שותפינו ר' איצלע ור' אברהם אבלי לא ראיתי שישב על הספינה כי הלכתי לאכסנאי שלי וישנתי מעט ואח"כ נסעתי גם אני לביתי עם שותפי ובאתי לביתי עם התבואה שלי והולכת הספינה שלי בחזרה לפרייסין כנהוג שאלני הא"י שלי שלקחו ר' חיים ושותפים הנ"ל ועלה על דעתי אולי עדיין הם בביתם וכאשר מסרתי הספינה לא"י הלכתי לעיר וראיתי הספינה מהופכת כפוי' על פי' והכרתי את הספינה כי כמה פעמים אין מספר אני נסעתי על ספינה זו יש לי ט"ע גמור על הספינה. כן העיד ר' שלמה שותף של ר' יוסף על כל הנ"ל

העידו לפנינו ב"ד ח"מ כל העדים הנ"ל אחר האיום ונמצאו דבריהם מכוונים כתבתי הדברים הנ"ל: ולראי' באעה"ח יום א' ט"ז מנחם. תקפ"ח לפ"ק ראייגראד

האיש הנטבע חיים יודל בא בחלום לאמו בלילה שני' של הרעש הטביעה ואמר לה בזה הלשון נאדברעגעת ליגט אשטיין אונ קעגענאיבער דעם שטיין ליגט אין וואסער נאך אשטיין צויי מאל אזוי גרויס וויא דער שטיין וואם ליגט נאדברעגעם. אונטער דעם שטיין איז אגרוב ליגין מיר אונטער