מנחות מא:
Menachos 41b (Menachot 41b) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →וּבִלְבַד שֶׁלֹּא תְּהֵא מוּפְסֶקֶת שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ מַתִּירִין מִבֶּגֶד לְבֶגֶד דִּילְמָא דְּאִי בְּלַאי
תָּנוּ רַבָּנַן טַלִּית שֶׁכּוּלָּהּ תְּכֵלֶת כׇּל מִינֵי צִבְעוֹנִין פּוֹטְרִין בָּהּ חוּץ מִקָּלָא אִילָן
מֵיתִיבִי טַלִּית אֵין פּוֹטֵר בָּהּ אֶלָּא מִינָהּ טַלִּית שֶׁכּוּלָּהּ תְּכֵלֶת מֵבִיא תְּכֵלֶת וְדָבָר אַחֵר וְתוֹלֶה בָּהּ וְקָלָא אִילָן לֹא יָבִיא וְאִם הֵבִיא כָּשֵׁר
אָמַר רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק לָא קַשְׁיָא כָּאן בְּטַלִּית בַּת אַרְבָּעָה חוּטִין כָּאן בְּטַלִּית בַּת שְׁמוֹנָה חוּטִין
שָׁמְעַתְּ מִינַּהּ מַתִּירִין מִבֶּגֶד לְבֶגֶד דִּלְמָא דְּאִי עֲבַד
אִיתְּמַר רַב אָמַר אֵין מַתִּירִין מִבֶּגֶד לְבֶגֶד וּשְׁמוּאֵל אָמַר מַתִּירִין מִבֶּגֶד לְבֶגֶד
רַב אָמַר אֵין מַדְלִיקִין מִנֵּר לְנֵר וּשְׁמוּאֵל אָמַר מַדְלִיקִין מִנֵּר לְנֵר
רַב אָמַר אֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בִּגְרִירָה וּשְׁמוּאֵל אָמַר הֲלָכָה כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בִּגְרִירָה
אָמַר אַבָּיֵי כֹּל מִילֵּי דְּמָר עָבֵיד כְּרַב לְבַר מֵהָנֵי תְּלָת דְּעָבֵיד כִּשְׁמוּאֵל מַתִּירִין מִבֶּגֶד לְבֶגֶד וּמַדְלִיקִין מִנֵּר לְנֵר וַהֲלָכָה כְּרַבִּי שִׁמְעוֹן בִּגְרִירָה
דְּתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר גּוֹרֵר אָדָם מִטָּה כִּסֵּא וְסַפְסָל וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִתְכַּוֵּין לַעֲשׂוֹת חָרִיץ
רַב יְהוּדָה מָסַר לֵיהּ לְקַצָּרָא רַב חֲנִינָא עָבֵיד לֵהּ סִיסָא רָבִינָא חָיֵיט לְהוּ מֵיחָט
תָּנוּ רַבָּנַן כַּמָּה חוּטִין הוּא נוֹתֵן בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים אַרְבָּעָה וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים שְׁלֹשָׁה
וְכַמָּה תְּהֵא מְשׁוּלֶּשֶׁת בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים אַרְבַּע וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ וְשָׁלֹשׁ שֶׁבֵּית הִלֵּל אוֹמְרִים אַחַת מֵאַרְבַּע בְּטֶפַח שֶׁל כׇּל אָדָם אָמַר רַב פָּפָּא טֶפַח דְּאוֹרָיְיתָא אַרְבַּע בְּגוּדָל שֵׁית בִּקְטַנָּה חֲמֵשׁ בְּתִילְתָּא
אָמַר רַב הוּנָא אַרְבָּעָה בְּתוֹךְ אַרְבַּע וּמְשׁוּלֶּשֶׁת אַרְבַּע וְרַב יְהוּדָה אָמַר שְׁלֹשָׁה בְּתוֹךְ שָׁלֹשׁ מְשׁוּלֶּשֶׁת שָׁלֹשׁ
אָמַר רַב פָּפָּא הִלְכְתָא אַרְבָּעָה בְּתוֹךְ שָׁלֹשׁ מְשׁוּלֶּשֶׁת אַרְבַּע
לְמֵימְרָא דְּאִית לְהוּ שִׁיעוּרָא וּרְמִינְהוּ צִיצִית אֵין צִיצִית אֶלָּא יוֹצֵא וְאֵין צִיצִית אֶלָּא מַשֶּׁהוּ וּכְבָר עָלוּ זִקְנֵי בֵּית שַׁמַּאי וְזִקְנֵי בֵּית הִלֵּל לַעֲלִיַּית יוֹחָנָן בֶּן בְּתִירָא וְאָמְרוּ צִיצִית אֵין לָהּ שִׁיעוּר כַּיּוֹצֵא בּוֹ לוּלָב אֵין בּוֹ שִׁיעוּר
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
ובלבד שלא תהא מופסקת - שיהא כל חוטיה שלימין:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
ובלבד שלא תהא מופסקת. צ"ע מאי פי' ומאי אשמעינן:
- חדושי הלכות על מנחות Chidushei Halachot on Menachos
פרש"י בד"ה בטלית בת שמונה חוטין כו' כל צרכה חיישי' כו' ובד"ה משולשת תלויה כו' ד' אצבעות הס"ד ואח"כ מ"ה שלש שב"ה אומרים כו' הד"א:
- הגהות יעב"ץ על מנחות Haggahot Ya'avetz on Menachos
וכמה תהא משולשת . נ"ב נ"ל משולשלת צ"ל וכן בכל הענין:
- פתח עינים על מנחות Petach Einayim on Menachos
ובלבד שלא תהא מופסקת וכו'. עמ"ש בעניותי בספרי הקטן ברכי יוסף א"ח סימן ט"ו אות ג' ע"ש בס"ד ועיין בקונטרס שיורי ברכה שם שהבאתי דברי רבינו ישעיה הראשון ע"ש:
- רבינו גרשום על מנחות Rabbeinu Gershom on Menachos
ש"מ מתירין ציצית מבגד לבגד מדקאמר שמביא תכלת ממקום אחר. דלמא דאי בלה אם בלה הבגד הראשון לוקחין לציצית ומשימן בבגד אחר אבל אם לא בלה אין מתירין:
- רש"ש על מנחות Rashash on Menachos
גמרא ת"ר טלית שכולה תכלת כו' מיתיבי טלית כו'. חידוש לאמר לשון מיתיבי מברייתא על ברייתא. וכה"ג בב"ק (צד ב) וע"ש בתד"ה בימי רבי. ועי' בערכין (ז) מיתיבי החופר בור כו' ובפרש"י שם. ועמש"כ בביצה (טז) ולקמן (עג ב):