מנחות לט:
Menachos 39b (Menachot 39b) · מנחות · free full Hebrew text
Open in the reader →וּגְדִילָא מִיגְּדִיל אָמַר רַב יָאֵי גְּלִימָא וְלָא יָאֵי תְּכֵלְתָּא רַבָּה בַּר בַּר חָנָה אָמַר יָאֵי גְּלִימָא וְיָאֵי תְּכֵלְתָּא
בְּמַאי קָא מִיפַּלְגִי רַבָּה בַּר בַּר חַנָּה סָבַר כְּתִיב גְּדִיל וּכְתִיב פְּתִיל אוֹ גְדִיל אוֹ פְתִיל
וְרַב סָבַר לְעוֹלָם פְּתִיל בָּעֵינַן וְהָהוּא גְּדִילִים לְמִנְיָינָא הוּא דַּאֲתָא גְּדִיל שְׁנַיִם גְּדִילִים אַרְבָּעָה עֲשֵׂה גְּדִיל וּפוֹתְלֵיהוּ מִתּוֹכוֹ
אָמַר שְׁמוּאֵל מִשְּׁמֵיהּ דְּלֵוִי חוּטֵי צֶמֶר פּוֹטְרִין בְּשֶׁל פִּשְׁתָּן
אִיבַּעְיָא לְהוּ שֶׁל פִּשְׁתָּן מַהוּ שֶׁיִּפְטְרוּ בְּשֶׁל צֶמֶר צֶמֶר בְּשֶׁל פִּשְׁתִּים הוּא דְּפָטַר דְּכֵיוָן דִּתְכֵלֶת פָּטְרָה לָבָן נָמֵי פָּטַר אֲבָל פִּשְׁתִּים בְּצֶמֶר לָא
אוֹ דִלְמָא כֵּיוָן דִּכְתִיב לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָךְ לָא שְׁנָא צֶמֶר בְּפִשְׁתִּים וְלָא שְׁנָא פִּשְׁתִּים בְּצֶמֶר
תָּא שְׁמַע דְּאָמַר רַחֲבָה אָמַר רַב יְהוּדָה חוּטֵי צֶמֶר פּוֹטְרִין בְּשֶׁל פִּשְׁתָּן וְשֶׁל פִּשְׁתָּן פּוֹטְרִין בְּשֶׁל צֶמֶר חוּטֵי צֶמֶר וּפִשְׁתִּים פּוֹטְרִין בְּכׇל מָקוֹם וַאֲפִילּוּ בְּשִׁירָאִין
וּפְלִיגָא דְּרַב נַחְמָן דְּאָמַר רַב נַחְמָן הַשִּׁירָאִין פְּטוּרִין מִן הַצִּיצִית אֵיתִיבֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן הַשִּׁירָאִין וְהַכָּלָךְ וְהַסְּרִיקִין כּוּלָּן חַיָּיבִין בְּצִיצִית מִדְּרַבָּנַן
אִי הָכִי אֵימָא סֵיפָא וְכוּלָּן צֶמֶר וּפִשְׁתִּים פּוֹטְרִין בָּהֶן אִי אָמְרַתְּ בִּשְׁלָמָא דְּאוֹרָיְיתָא הַיְינוּ דְּמִישְׁתְּרוּ בְּהוּ כִּלְאַיִם אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ דְּרַבָּנַן הֵיכִי מִישְׁתְּרֵי בְּהוּ כִּלְאַיִם אֵימָא אוֹ צֶמֶר אוֹ פִּשְׁתִּים
הָכִי נָמֵי מִסְתַּבְּרָא דְּקָתָנֵי סֵיפָא הֵן בְּמִינָן פּוֹטְרִין שֶׁלֹּא בְּמִינָן אֵין פּוֹטְרִין אִי אָמְרַתְּ בִּשְׁלָמָא דְּרַבָּנַן הַיְינוּ דְּמִיפַּטְרוּ בְּמִינָן אֶלָּא אִי אָמְרַתְּ דְּאוֹרָיְיתָא צֶמֶר וּפִשְׁתִּים הוּא דְּפָטַר
אִי מִשּׁוּם הָא לָא אִירְיָא כִּדְרָבָא דְּרָבָא רָמֵי כְּתִיב הַכָּנָף מִין כָּנָף וּכְתִיב צֶמֶר וּפִשְׁתִּים
הָא כֵּיצַד צֶמֶר וּפִשְׁתִּים פּוֹטְרִין בֵּין בְּמִינָן בֵּין שֶׁלֹּא בְּמִינָן שְׁאָר מִינִין בְּמִינָן פּוֹטְרִין שֶׁלֹּא בְּמִינָן אֵין פּוֹטְרִין
וְרַב נַחְמָן כִּדְתָנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל
דְּתָנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל הוֹאִיל וְנֶאֶמְרוּ בְּגָדִים בַּתּוֹרָה סְתָם וּפָרַט לְךָ הַכָּתוּב בְּאֶחָד מֵהֶן צֶמֶר וּפִשְׁתִּים אַף כֹּל צֶמֶר וּפִשְׁתִּים
אָמַר אַבָּיֵי וְהַאי תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל מַפְּקָא מֵאִידַּךְ תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל דְּתָנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּגֶד אֵין לִי אֶלָּא בֶּגֶד צֶמֶר מִנַּיִן לְרַבּוֹת צֶמֶר גְּמַלִּים וְצֶמֶר אַרְנָבִים וְנוֹצָה שֶׁל עִזִּים וְהַכָּלָךְ וְהַסְּרִיקִין וְהַשִּׁירָאִין מִנַּיִן תַּלְמוּד לוֹמַר אוֹ בֶגֶד
Meforshim on this daf
- רש"י על מנחות Rashi on Menachos
וגדילא מיגדל - כל הציצית היתה גדיל ולא שייר בה ענף כלל:
- תוספות על מנחות Tosafos on Menachos
או גדיל או פתיל. למאי דפרישית לעיל דמפתיל שמעינן דבעי ב' חוטין תכלת קשיא דהכא דרשינן ליה לאו גדיל או פתיל וי"ל דהא נמי שמעת מינה כיון דבחד פרשה כתיב גדיל ובאידך כתיב פתיל ומיהו קשה דפתיל מציצית נפקא דדרשינן לקמן (מנחות דף מב.) אין ציצית אלא ענף ויש לומר…
- רשב״א על מנחות Rashba on Menachos
של פשתים בשל צמר מהו שיפטרו, פי' אותם שני חוטין של לבן אם של פשתן הם מהו שיפטרו בטלית לבנה דצמר עם התכלת. צמר בשל פשתים פוטר, אע"ג דליכא השתא מין כנף דהוי של צמר כיון דתכלת שני חוטין דתכלת דעמרא נינהו ופטרי בשל פשתן דהא תכלת בהדיא איכתוב ונתנו על ציצית הכנף…
- חדושי הלכות על מנחות Chidushei Halachot on Menachos
פרש"י בד"ה גדיל שנים כו' גדיל יהו ח' הס"ד ואח"כ מ"ה ופותלהו מתוכו חוט של כרך מן המנין ל"א פותלהו כו' הד"א ובד"ה חוטי צמר כו' עמרא נינהו ופוטר בשל כו' בהדיא לבן דצמר כו' הד"א משום לבן הס"ד ובד"ה צמר ופשתים כו' של פשתן הס"ד ובד"ה ציצית כו' תעשה לך הס"ד ואח"כ…
- רבינו גרשום על מנחות Rabbeinu Gershom on Menachos
תכילתא. ופסול:
- שערי תורת בבל על מנחות Sha'arei Torat Bavel on Menachos
(לט ב) אימא או צמר או פשתים. —פי' אף דבפשתים בלבד אכתי לא נפק ידי מצות ציצית כהלכתה, דהא צריכים להטיל בה תכלת, ואם יטיל בה נמי תכלת שוב הוו להו כלאים, ואי איתא דשאר מינים אינם חייבים בציצית אלא מדרבנן, ודאי דלא שרינן בהו כלאים; הכא מיירי במקום שאין תכלת מצויה…