מלאכת מחשבת חלק ב תכג

דרך לנטות ימין ושמאל וכו' והוא ממש כדברינו). וזה גם מה שאמר לו המלאך על מה הכית את אתונך וגו' אולי נטתה מפני רצונו הלא הי' לך לידע ולהתבונן שאולי נטתה מפני ואין זה מקרה באשר קרה זה ג' פעמים זאח"ז ואם אין נחש יש סימן כי לא ישרה בעיני ה' הליכתך כנ"ל. וא"כ הלא משפטך חרצת. ומכש"כ שראויה לך גם ההריגה (לא לבד ההכאה) באשר גם אתה עשית כמעשה האתון כנ"ל. וזהו ויאמר בלעם חטאתי כי לא ידעתי וגו' ר"ל אין ספק כי חטאתי בזה אשר לא ידעתי ולא שמתי אל לבי להתבונן כי עשיתי מעשה האתון (כי לכאורה אין לו מובן כי מאחר שלא ידע אין זה חטא ויוצדק גם תיבת אולי נטתה והטעם כי גם אותך הרגתי ואותה החייתי)

פרשת פינחס (קמ"ט א') ובהפך שלא להקדישני הי' רו לומר וכו'. ע"ש

כאשר הצענו בפי חוקת כי חטאתם היתה אך אשר לא דברו אל הסלע להוציא מעט המים אשר בטבעו וירבו ויפרצו בידם להשקות כל העדה ובעירם ע"ש. זהו אמרו בכאן כאשר מריתם פי וגו' להקדישני במים ר"ל שיתברכו המים בידכם ויפרצו לרוב לכן ונאספת וגו'. ויותר יתכן לפי דברינו כי כוונתם הית' לבל יקחו עטרה לעצמם ושטף מים רבים אליהם לא יגיעו כי לדעתם יתקדש יותר ש"ש כאשר יוציאו מים לרוב בדבר ה' ובהמטה אשר הוא הורמנא דמלכא. לזה אמר לו ה' בדרך חיבה אף כי כבר נגזרה גזירה בכ"ז עלה אל הר העברים וראה את הארץ (שלא יהי' ח"ו בכלל וכל מנאצי לא יראוה) כאשר מריתם פי במריבת העדה (אך כל ישעכם וחפצכם היה בזה) להקדישני במים לעיניהם ר"ל שיתקדש יותר שמו בזה לעיני ישראל ולמען לא תעשו לכם עטרה להתגדל בה ככה תוסר העטרה והשררה מעמכם לבלי תביא את העם להארץ. ולזה אמר ונאספת אל עמך וגו' כאשר מריתם פי רצונו מדה במדה

פרשת

מטות

(ק"נ ב') מה שכפל עוד בנו לכם ערים כי זה אין תנאי שיעברו. וכן והיוצא מפיכם תעשו כבר אמור פעמים וכו'. ע"ש

ולדעתי יתכן מאוד כל הפרשה בלי כל קושיא. כאשר נשים לב על אמרו בכאן בנו לכם ערים וגו' ולהלן (דברים ג') אמר ואצו אתכם וגו' רק נשיכם וטפכם וגו' ישבו בעריכם אשר נתתי לכם ולא אמר אשר תבזו לכם? לכן לבי אומר לי כי מתחילה בקשו שישארו פה לגמרי וכאשר אמרו בפה מלא יותן את הארץ הזאת לאחוזה אל תעבירנו את הירדן ולזה נתנו אמתלא לדבריהם הארץ אשר הכה ה' לפני עדת ישראל רצונם מאחר שראינו בעינינו כי ה' נלחם לנו באויבינו ומה לנו להטריחנו לילך עמהם? ולזה השיב להם משה האחיכם יבואו למלחמה ואתם תשבו פה! רצונו מאחר שתשבו פה גם אחיכם