מלאכת מחשבת חלק ב שמט
Melekhet Mahashevet part 2 349 · מלאכת מחשבת חלק ב · free full Hebrew text
Open in the reader →לאחרים והם ישבו בהם ויהיה לו ריוח בדבר כאלו ישב בהם משא"כ באשה שאין להשכירה לאחר
בבקר תאמר מי יתן ערב וגו' מפחד לבבך אשר תפחד וממראה עיניך אשר תראה
כן מנהג (ג) האיש הירא ושנפל עליו פחד פתאום התבלבל ראיית עיניו ויראה דמיונות וצורות תמונות לנגד עיניו יבעתוהו כמרירי יום ואין דבר הואיל ומחשבתו מטורפת ויראה בעיניו וידומה לו מה שאין לו שחר
ויקרא משה וגו': המסות הגדולות אשר ראו עיניך וגו': ולא נתן ה' לכם לב וגו'
כוונת המאמר כי אין בעל הנס מכיר ניסו. כדבר האמור בפרשת בא בפסוק לא ישמע אליכם פרעה. ולא נביט גדולת האותות והמופתים אלא אחר נסעם מעינינו. כי אמנם ההרגל בהם מביא לידי בזיון ונחשבם לטבע ולא לפלא. ככה דבר משה אל כל ישראל אתם ראיתם כמה ניסים ונפלאות המסות הגדולות והיד החזקה אבל לא הכרתם אותם ולא ידעתם אלא עד היום הזה אשר כבר עברו חלפו למו כאלו לא היה לכם עין רואה ואוזן שומעת
ושמרתם את דברי הברית הזאת ועשיתם אותם למען תשכילו את כל אשר תעשון
כל מעשה אשר נעשה תחת השמש יקדם הלמוד וההשכלה בו כי איך יעשה אדם דבר ולא למדו? (ד) לא כן בדברי ה' ואמונתו אשר ייטב בהם העשייה בלי לימוד במחשך ולהקדים נעשה לנשמע. כי אמנם בדברי התורה תועלת רוחני אין בו לימוד ראיה או מופת וכל המרבה לעסוק בה יוסיף להפליא פלא ברוחניות ובמושכלות ככתוב בספר כלי יקר בפרשת נצבים בפסוק לא נפלאת היא ולא רחוקה. ודבר המובן בלימוד כאשר למד איש בו הטעם כבר ידע תועלתו ויעשנו לתכלית התועלת. אולם התורה והמצוה אין בהם טעם ושמירתם היא טעמם כי אין מופת לאמונה וכאשר יעשום יבינו בהם תועלת רב. הלכך היה מן ההכרח שיקדימו ישראל נעשה לנשמע והיה ראוי שיעשו כדי שישמעו סודות התורה ויפתחו להם שערי בינה אחר הלימוד והעיון. ויפה אמר מרע"ה ושמרתם ועשיתם אותם למען תשכילו את אשר תעשון שלא כדרך שאר החכמות
אתם נצבים היום כלכם לפני ה' אלהיכם ראשיכם שבטיכם זקניכם ושטריכם כל איש ישראל
אמת ונכון כי את אשר יקריב ה' לעבודתו אדנות יתן לו ועבד מלך מלך. וכל איש ישראל אשר הונף ואשר הורם להתקרב לפני ה' לעבוד בבריתו נעשה ראש וקצין יתרומם ויתנשא ממעלתו. לכן כאשר יתייצבו נצבים כל איש ישראל לפני ה' לעמוד לשרת ולברך בשמו נעשו כלם ראשים. כאשר דבר משה אליהם משבח ואומר אתם נצבים היום כלכם לפני ה' אלהיכם וזה לכם לגדולה כי ראשיכם כל שבטיכם זקניכם ושוטריכם כל איש ישראל וכלכם ראשים ושופטים ואין מכם מי שלא יעלה לראש: