מקור חיים - א יג

ילמדו בהם ברבים שהנה שנינו לא במעשה בראשית בשנים ולא במרכבה ביחיד ובלי ספק כי חכם עדיף מנביא הרב האלהי זלה"ה שעשה כמה התחלות לספר עץ החיים וחזר בו ולא רצה לגלות רק את אלו ועל כל אלו עשה התנצלות גדול בספר עץ החיים כלל הדברים כי היודע כתיבת ידי הרב זלה"ה אותם יראה ויסמוך עליהם לא על הזולת ולא מדרכי דברתי עד הנה רק למען ינצלו כל יראי ה' מן העונש ואני את נפשי הצלתי ואמנם כל זה ראיתי כמה ראיות ולקחתי רשות לעצמי להעלו' דברים אלו להדפיס אותם כי נמצא בהם סור מרע ועשה טוב כאמו' למעלה עוד יש טוב טעם למה הועלה חיבור זה מקור חיים לפי כי בחיבור זה ימצא טעם לכל מעשה המצות כי הם לתיקון חטא א"ה שאכל מעץ הדעת שאל"כ לא היה צריך את כל המצו' אלו ולכן באו במספר רמ"ח מ"ע כנגד רמ"ח איברים ושס"ה מל"ת כנגד שס"ה גידים כי זה כל האדם ולפי כי ישראל שבו על עון אבותם כמשחז"ל בפ' והמה כאדם עברו ברית וישראל לכן נק' אדם ולכן כל איש ישראל נתחייב במצות במספר זה לפי כי כן כל הנשמות היו כלולות בגוף א"ה כמ"ש חז"ל בפ' איפה היית בייסדי ארץ איפה שלך היכן היתה בא"ה והגוף נמי נמשך ממנו ולכן נאמר אלה המצו' אשר יעשה אותם האדם וחי בהם נמי אדם הראשון ובכן ימצא סיבה להמשיך ממנה חיים שבתחילה לא מיתה בעולם ובכן האדם הנלבב יראה העיקרים האלה ויקיים בעצמו כי עמך מקור חיים יו"סיף הא"הבה וי"ראת ה"רוממות לקיים איברי הגוף עם איברי הנפש י"זכה ה"אדם ו"יחיה ה"נפש וגוייתו כתרשיש לאור באור החיים "יחיה "הגוף "והנשמה "המחוברים להיות כל הימים חיים כל הכתוב לחיים בירושלם: