מאירי על בבא מציעא ח

אין דין מודה מקצת נאמר אלא כל שמודה במה שבידו לכפור הא אמר לו מנה אתה חייב לי מקצתו בשטר ומקצתו על פה והלה מודה באותו שבשטר אפילו היה בשטר כתוב בפירוש שאין בו שעבוד קרקעות הואיל ומ"מ אין בידו לכפור אין זה קרוי הודאה וכן פרשוה גאוני ספרד בתבע מנה מקצתו בעדים ומקצתו שלא בעדים והודה על שבעדים ואיני מודה בזו שהרי בידו לכפור בטענת פרעון מעתה שטר שכתוב בו סלעים ולא הוזכר שם שום מנין והרי לפחות אנו דנין בשנים מלוה אומר חמש ולוה אומר שנים אין כאן הודאה כלל כמו שכתבנו הודה לוה בשלש אע"פ שיש כאן הודאה פטור מפני שזה משיב אבדה הוא ואע"פ שאין אדם מעיז פניו וכו' הואיל ושטר מסייעו מעיז ומעיז:

מקצת גאונים כתבו שאם טען מנה לי בידך בקנין ובעדים אלא שלא הספיקו לכתוב והלה מודה חמשים בקנין נשבע ואין הודאה שבקנין נידונה כשטר שאין שעבוד קרקע אלא בשטר ויש חולקין בזו הואיל ולכתיבה עומד: