מעילה יא:
Meilah 11b · מעילה · free full Hebrew text
Open in the reader →הֲרֵי תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן שֶׁנַּעֲשָׂה מִצְוָתוֹ וְיֵשׁ בּוֹ מְעִילָה
מִשּׁוּם דְּהָוֵה לֵיהּ תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן וְאֵיבְרֵי שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ שְׁנֵי כְּתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד וְכׇל שְׁנֵי כְתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד אֵין מְלַמְּדִין
הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר אֵיבְרֵי שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ אֵין נֶהֱנִין מֵהֶן אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר נֶהֱנִין מֵהֶן מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
מִשּׁוּם דְּהָוֵה לֵיהּ תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן וּבִגְדֵי כְהוּנָּה שְׁנֵי כְתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד וְכׇל שְׁנֵי כְתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד אֵין מְלַמְּדִין
הָנִיחָא לְרַבָּנַן דְּאָמְרִי וְהִנִּיחָם שָׁם מְלַמֵּד שֶׁהֵן טְעוּנִין גְּנִיזָה שַׁפִּיר
אֶלָּא לְרַבִּי דּוֹסָא דְּאָמַר מוּתָּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן כֹּהֵן הֶדְיוֹט מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
מִשּׁוּם דְּהָוֵה תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן וְעֶגְלָה עֲרוּפָה שְׁנֵי כְתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד
הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר אֵין מְלַמְּדִין אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר מְלַמְּדִין מַאי אִיכָּא לְמֵימַר
תְּרֵי מִיעוּטֵי כְּתִיבִי כְּתִיב הָתָם הָעֲרוּפָה
וּכְתִיב הָתָם וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ הָנֵי אִין מִידֵּי אַחֲרִינָא לָא
נְסָכִים בַּתְּחִילָּה מוֹעֲלִין בָּהֶן [וְכוּ'] לֵימָא מַתְנִיתִין דְּלָא כְּרַבִּי אֶלְעָזָר בַּר רַבִּי צָדוֹק
דְּתַנְיָא רַבִּי אֶלְעָזָר בַּר רַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר לוּל קָטָן הָיָה בֵּין כֶּבֶשׁ לַמִּזְבֵּחַ בְּמַעֲרָבוֹ שֶׁל כֶּבֶשׁ אַחַת לְשִׁבְעִים שָׁנָה פִּרְחֵי כְהוּנָּה יוֹרְדִין בּוֹ וּמְבִיאִין יַיִן קָרוּשׁ שֶׁהוּא דּוֹמֶה לְעִגּוּלֵי דְבֵילָה וְשׂוֹרְפִין אוֹתָהּ בִּקְדוּשָּׁה שֶׁנֶּאֱמַר בַּקֹּדֶשׁ הַסֵּךְ נֶסֶךְ שֵׁכָר לַה' כְּשֵׁם שֶׁנִּיסּוּכָהּ בִּקְדוּשָּׁה כָּךְ שְׂרֵיפָתָהּ בִּקְדוּשָּׁה
מַאי מַשְׁמַע וְאָמַר רָבִינָא אַתְיָא קֹדֶשׁ קֹדֶשׁ כְּתִיב הָכָא בַּקֹּדֶשׁ וּכְתִיב הָתָם וְשָׂרַפְתָּ אֶת הַנּוֹתָר בָּאֵשׁ וְלֹא יֹאכַל כִּי קֹדֶשׁ הֵם
מָה נוֹתָר שְׂרֵיפָתוֹ בִּקְדוּשָּׁה אַף הַאי נָמֵי בִּקְדוּשָּׁה
אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבִּי אֶלְעָזָר בַּר רַבִּי צָדוֹק דְּאִי קְלַט
אִיכָּא דְאָמְרִי לֵימָא מַתְנִיתִין כְּרַבִּי אֶלְעָזָר בַּר רַבִּי צָדוֹק דְּאִי קְלַט
אָמְרִי לָא וּמִדְּרַבָּנַן וְהָא קְרָא קָנָסֵיב לַהּ אַסְמַכְתָּא
מַתְנִי' דִּישּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי וְהַמְּנוֹרָה לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין הַמַּקְדִּישׁ דִּישּׁוּן בַּתְּחִלָּה מוֹעֲלִין בָּהּ תּוֹרִין שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן וּבְנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין
Meforshim on this daf
- רש"י על מעילה Rashi on Meilah
והרי תרומת הדשן - דהוי אצל המזבח דנעשית מצותו ומועלין בו דכתיב ושמו וגו' ונגמר מיניה הכא:
- תוספות על מעילה Tosafos on Meilah
תרי מיעוטי כתיבי - תימה דבחד מיעוטא הוה סגי דליכא למימר דאי לא כתיב מיעוטא אלא בחד הוה ילפינן מאידך דאם כן לישתוק מן המיעוט דהא שני כתובים הבאין כאחד אין מלמדין ונראה למורי הרב [רבינו] פרץ דלא מצי למישתק מהערופה דאיצטריך לומר זו בעריפה ואין אחר בעריפה לאפוקי…
- גליון הש"ס על מעילה Gilyon HaShas on Meilah
תוס' ד"ה תורים וכו' כל היכא דקתני אין מועלין. עי' ע"ז מב ע"ב וצ"ע:
- הגהות יעב"ץ על מעילה Haggahot Ya'avetz on Meilah
גמ' הרי תרומת הדשן "שנעשית" מצותו וכו' דהוה "להו" תרומת כצ"ל:
- רבינו גרשום על מעילה Rabbeinu Gershom on Meilah
והרי תרומת הדשן דנעשת מצותו ויש בו מעילה. מתרומת הדשן עצמו מיירי דהוי אצל המזבח כדאמר בפירקין דלעיל הנהנה מאפר תפוח ר' יוחנן אמר מועלין בו אימא הכא נמי:
- רש"ש על מעילה Rashash on Meilah
רש"י ד"ה אלא לר"ד. ביוה"כ אחר מא"ל. כאן צ"ל סה"ד:
- שערי תורת בבל על מעילה Sha'arei Torat Bavel on Meilah
(יא ב תוספות) ד"ה המקדיש וכו' דמיירי באדם שנטל מתרומת הדשן וכו'. —אין לשונם מדוקדק, דמאחר שמיירי כאן בדשן של מזבח הפנימי לא שייך "תרומת הדשן", שלא מצינו בשום מקום "תרומת הדשן" במזבח הפנימי אלא במזבח החיצון בלבד, וה"ל למימר 'שנטל מדישון המזבח לאחר הוצאתו'.