מעילה יא.
Meilah 11a · מעילה · free full Hebrew text
Open in the reader →וְאִם עַד שֶׁלֹּא כִּיפְּרוּ הַבְּעָלִים תִּרְעֶה עַד שֶׁתִּסְתָּאֵב וְתִמָּכֵר וְיִקְחוּ בְּדָמֶיהָ אַחֶרֶת וְעוֹשֶׂה תְּמוּרָה וּמוֹעֲלִין בָּהּ
גְּמָ' מַאי שְׁנָא רֵישָׁא דְּלָא קָא מִיפַּלְגִי וּמַאי שְׁנָא סֵיפָא דְּקָא מִיפַּלְגִי
רֵישָׁא פְּסִיקָא לֵיהּ סֵיפָא לָא פְּסִיקָא לֵיהּ
הָא תְּנָא לֵיהּ גַּבֵּי תְּמוּרָה תְּנָא הָתָם מִשּׁוּם תְּמוּרָה תְּנָא הָכָא מִשּׁוּם מְעִילָה
מַתְנִי' הַמַּפְרִישׁ מָעוֹת לִנְזִירוּתוֹ לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין מִפְּנֵי שֶׁהֵן רְאוּיִן לָבֹא כּוּלָּן שְׁלָמִים
מֵת וְהָיוּ לוֹ מָעוֹת סְתוּמִין יִפְּלוּ לִנְדָבָה מָעוֹת מְפוֹרָשִׁים דְּמֵי חַטָּאת יֵלְכוּ לְיָם הַמֶּלַח לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין
דְּמֵי עוֹלָה יָבִיאוּ עוֹלָה וּמוֹעֲלִין בָּהֶן דְּמֵי שְׁלָמִים יָבִיאוּ שְׁלָמִים וְנֶאֱכָלִין לְיוֹם אֶחָד וְאֵין טְעוּנִין לֶחֶם
גְּמָ' מַתְקֵיף לַהּ רֵישׁ לָקִישׁ וְלִיתְנֵי נָמֵי הַמַּפְרִישׁ מָעוֹת לְקִינִּים
לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין מִפְּנֵי שֶׁהֵן רְאוּיִן לְהָבִיא תּוֹרִין שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן וּבְנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן
אָמַר רָבָא אָמְרָה תּוֹרָה בְּמָעוֹת סְתוּמִין הָבֵא שְׁלָמִים אָמְרָה תּוֹרָה הָבֵא תּוֹרִין שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן אֵינָן רְאוּיִין לַמִּזְבֵּחַ
מַתְנִי' רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר הַדָּם קַל בַּתְּחִלָּה וְחָמוּר בְּסוֹפוֹ נְסָכִין חוֹמֶר בִּתְחִלָּתָן וְקַל בְּסוֹפָן
דָּם בִּתְחִלָּתוֹ אֵין מוֹעֲלִין יָצָא לְנַחַל קִדְרוֹן מוֹעֲלִין בּוֹ נְסָכִין בִּתְחִלָּתָן מוֹעֲלִין בָּהֶן יָרְדוּ לַשִּׁיתִין אֵין מוֹעֲלִין בָּהֶן
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן מוֹעֲלִין בְּדָמִים דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר וְרַבִּי שִׁמְעוֹן וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אֵין מוֹעֲלִין
מַאי טַעְמָא דְּמַאן דְּאָמַר אֵין מוֹעֲלִין אָמַר עוּלָּא אָמַר קְרָא וַאֲנִי נְתַתִּיו לָכֶם שֶׁלָּכֶם הוּא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תָּנָא לְכַפֵּר לְכַפָּרָה נְתַתִּיו וְלֹא לִמְעִילָה
רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר אָמַר קְרָא כִּי הַדָּם הוּא בַּנֶּפֶשׁ יְכַפֵּר לִפְנֵי כַפָּרָה כִּלְאַחַר כַּפָּרָה הוּא מָה לְאַחַר כַּפָּרָה אֵין בּוֹ מְעִילָה אַף לִפְנֵי כַפָּרָה אֵין בּוֹ מְעִילָה
וְאֵימָא מַה לִפְנֵי כַפָּרָה יֵשׁ בּוֹ מְעִילָה אַף לְאַחַר כַּפָּרָה יֵשׁ בּוֹ מְעִילָה
וְכִי יֵשׁ לְךָ דָּבָר שֶׁנַּעֲשֵׂית מִצְוָתוֹ וְיֵשׁ בּוֹ מְעִילָה אַמַּאי לָא
Meforshim on this daf
- רש"י על מעילה Rashi on Meilah
ואם עד שלא כיפרו הבעלים - באחרת נמצאו ורוצין להתכפר בדמי אותה שהיא בעלת מום הואיל ומסאבא וקיימא תמכר לאלתר ויביא בדמיה חטאת ואותה שעברה שנתה תרעה עד שתסתאב ותמכר ויביא בדמיה אחרת. ועושה תמורה ומועלין בה הואיל וקדושה קדושת דמים:
- תוספות על מעילה Tosafos on Meilah
ואם עד שלא כיפרו בעליה תרעה עד שתסתאב - לא קאי אנמצאת בעלת מום דמאי עד שתסתאב הרי היא כבר בעלת מום אלא קאי אעיברה שנתה אי נמי קאי אבעלת מום ומאי תרעה כגון שנמצא בעל מום עובר דמיד נדחית מהקרבת מזבח וקאמר תרעה אותה שנמצאת עד שתסתאב ויפול בה מום קבוע דאז יהיה…
- הגהות יעב"ץ על מעילה Haggahot Ya'avetz on Meilah
מתני' ר"ש אומר הדם קל "בתחלתו" וחמור כצ"ל:
- רבינו גרשום על מעילה Rabbeinu Gershom on Meilah
ואם עד שלא כיפרו הבעלים. שעדיין לא כיפרו באחרת ורוצים להתכפר בדמי אלו אותה שהיא בעלת מום כיון דמסאבא וקיימה תמכר לאלתר ויביא חטאת בדמיה ואותה שעיברה שנתה תרעה עד שתסתאב ותמכר ויביא בדמיה אחרת:
- רש"ש על מעילה Rashash on Meilah
ד"ה המפריש. ולא פי' אלו לחטאת כו'. וכן פי' הרע"ב. וכ"ע התוי"ט ל"ד דאפי' אמר אלו לחובתי מפורשין הן כו'. ואני אומר עליו ז"ל דל"ד דלפי מה שפירשו לקמן בהא דשהן ראויין להביא בכולן שלמים דר"ל דבכל מעה ומעה כו' וכפי שבאר דבריהם שם התוי"ט בעצמו. פשוט דאפי' אמר לחובתי…