מעילה י.
Meilah 10a · מעילה · free full Hebrew text
Open in the reader →וְסֵיפָא רַבָּנַן אָמַר רַב גְּבִיהָא דְּבֵי כְתִיל לְרַב אָשֵׁי הָכִי אָמַר אַבָּיֵי רֵישָׁא רַבִּי שִׁמְעוֹן וְסֵיפָא רַבָּנַן
אָמַר רָבָא הַכֹּל מוֹדִים שֶׁאִם נֶהֱנָה מִבְּשַׂר קׇדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנִּטְמָא קוֹדֶם זְרִיקָה וּמֵאֵימוּרַי קָדָשִׁים קַלִּין לְאַחַר שֶׁהֶעֱלָן דְּפָטוּר
מַהוּ דְּתֵימָא בְּשַׂר קׇדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁנִּטְמָא אִית לֵיהּ מִצְוַת שְׂרֵיפָה לְכֹהֲנִים אֵימוּרֵי קָדָשִׁים קַלִּין אִיכָּא מִצְוָה לְהַפּוֹכֵי בְּצִינּוֹרָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּלָא
אָמַר רָבָא הָא דְּאָמְרַתְּ כְּבָר קָרְבָה חַטָּאת יֵלְכוּ לְיָם הַמֶּלַח הָנֵי מִילֵּי דְּאִתְיְדַע לֵיהּ קַמֵּי כַּפָּרָה אֲבָל לְאַחַר כַּפָּרָה יִפְּלוּ לִנְדָבָה מַאי טַעְמָא אֵין מַפְרִישִׁין מִתְּחִלָּה לְאִיבּוּד
מַתְנִי' הַקּוֹמֶץ וְהַלְּבוֹנָה וְהַקְּטוֹרֶת וּמִנְחַת כֹּהֲנִים וּמִנְחַת כֹּהֵן מָשִׁיחַ וּמִנְחַת נְסָכִים מוֹעֲלִין בָּהֶם מִשֶּׁהוּקְדְּשׁוּ
קִדְּשָׁן בִּכְלִי הוּכְשַׁר לִיפָּסֵל בִּטְבוּל יוֹם וּבִמְחוּסַּר כִּפּוּרִים וּבְלִינָה וְחַיָּיבִין עָלָיו מִשּׁוּם נוֹתָר וּמִשּׁוּם טָמֵא וּפִיגּוּל אֵין בָּהּ
זֶה הַכְּלָל כׇּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ מַתִּירִין אֵין חַיָּיבִין עָלָיו מִשּׁוּם פִּיגּוּל וְנוֹתָר וְטָמֵא עַד שֶׁיַּקְרִיבוּ מַתִּירִין
וְכֹל שֶׁאֵין לוֹ מַתִּירִין כֵּיוָן שֶׁקִּידֵּשׁ בִּכְלִי חַיָּיבִין עָלָיו מִשּׁוּם נוֹתָר וְטָמֵא וּפִיגּוּל אֵין בָּהּ
Meforshim on this daf
- רש"י על מעילה Rashi on Meilah
רישא - דאמר ילכו לים המלח ר"ש היא דאמר (תמורה דף טו.) חטאת שכיפרו בעליה תמות:
- תוספות על מעילה Tosafos on Meilah
רישא רבי שמעון וסיפא רבנן - פלוגתא דר"ש ורבנן בהפריש חטאתו ואבד והפריש אחרת ונמצאת הראשונה וכפר באבד דרבנן סברי שאינה אבודה תרעה ור"ש [סבר] מתה ופלוגתייהו בפ"ב דתמורה (דף טו.) והך דהכא שנודע לו קודם כפרה דמיא להא מילתא דפליגי וא"ת אמאי לא קאמר רישא רבי היא…
- הגהות יעב"ץ על מעילה Haggahot Ya'avetz on Meilah
גמ' אמר רב גביהא "מבי" כתיל כצ"ל:
- רבינו גרשום על מעילה Rabbeinu Gershom on Meilah
וסיפא. דקתני קרבנות מזבח למזבח:
- רש"ש על מעילה Rashash on Meilah
תד"ה רישא. אבל ר"ש כו' כדמוכח בפ' יש בקרבנות כו' דמוקי לה באבודה שלא בשעת הפרשה. בגי' שלפנינו שם ליתא:
- שערי תורת בבל על מעילה Sha'arei Torat Bavel on Meilah
(יו"ד ע"א) ומאימורי קדשים קלים לאחר שהעלן דפטור. —לפי' רש"י ותוס' היינו בשהעלן אחר זריקה. ולפ"ז ודאי קשיא מדתנן בחטאת ואשם "מועלין בהן עד שיצאו לבית הדשן", והוכרחו לחלק בין קדשי קדשים לקדשים קלים. ולפ"ז צריך לומר בהא דא"ר יוחנן לעיל "הנהנה מאפר תפוח שע"ג…