מגילה כט:
Megillah 29b · מגילה · free full Hebrew text
Open in the reader →בִּשְׁלָמָא עַל הַכִּלְאַיִם דִּזְמַן זְרִיעָה הִיא אֶלָּא עַל הַשְּׁקָלִים מְנָלַן
אָמַר רַבִּי טָבִי אָמַר רַבִּי יֹאשִׁיָּה דְּאָמַר קְרָא זֹאת עוֹלַת חוֹדֶשׁ בְּחׇדְשׁוֹ אָמְרָה תּוֹרָה חַדֵּשׁ וְהָבֵא קׇרְבָּן מִתְּרוּמָה חֲדָשָׁה
וְכֵיוָן דִּבְנִיסָן בָּעֵי אַקְרוֹבֵי מִתְּרוּמָה חֲדָשָׁה קָדְמִינַן וְקָרֵינַן בְּאֶחָד בַּאֲדָר כִּי הֵיכִי דְּלַיְתוֹ שְׁקָלִים לַמִּקְדָּשׁ
כְּמַאן דְּלָא כְּרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל דְּאִי רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל הָאָמַר שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת דְּתַנְיָא שׁוֹאֲלִין בְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח קוֹדֶם לְפֶסַח שְׁלֹשִׁים יוֹם רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת
אֲפִילּוּ תֵּימָא רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל כֵּיוָן דְּאָמַר מָר בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בּוֹ שׁוּלְחָנוֹת יוֹשְׁבִין בַּמְּדִינָה וּבְעֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה יוֹשְׁבִין בַּמִּקְדָּשׁ מִשּׁוּם שׁוּלְחָנוֹת קָדְמִינַן וְקָרֵינַן
מַאי פָּרָשַׁת שְׁקָלִים רַב אָמַר צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם אֶת קׇרְבָּנִי לַחְמִי וּשְׁמוּאֵל אָמַר כִּי תִשָּׂא
בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר כִּי תִשָּׂא הַיְינוּ דְּקָרֵי לַהּ פָּרָשַׁת שְׁקָלִים דִּכְתִיב בַּהּ שְׁקָלִים אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר אֶת קׇרְבָּנִי לַחְמִי הָכָא מִידֵּי שְׁקָלִים כְּתִיבִי הָתָם אִין טַעְמָא מַאי כִּדְרַבִּי טָבִי
בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִשּׁוּם דִּכְתִיבִי קׇרְבָּנוֹת הָתָם כִּדְרַבִּי טָבִי אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר כִּי תִשָּׂא קׇרְבָּנוֹת מִי כְּתִיבִי שְׁקָלִים לָאֲדָנִים כְּתִיבִי
כִּדְתָנֵי רַב יוֹסֵף שָׁלֹשׁ תְּרוּמוֹת הֵן שֶׁל מִזְבֵּחַ לַמִּזְבֵּחַ וְשֶׁל אֲדָנִים לָאֲדָנִים וְשֶׁל בֶּדֶק הַבַּיִת לְבֶדֶק הַבַּיִת
בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר כִּי תִשָּׂא הַיְינוּ דְּשָׁנֵי הַאי רֹאשׁ חֹדֶשׁ מִשְּׁאָר רָאשֵׁי חֳדָשִׁים
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר צַו אֶת קׇרְבָּנִי מַאי שָׁנֵי שָׁנֵי דְּאִילּוּ רָאשֵׁי חֳדָשִׁים קָרוּ שִׁיתָּא בְּעִנְיָינָא דְיוֹמָא וְחַד בִּדְרֹאשׁ חוֹדֶשׁ וְאִילּוּ הָאִידָּנָא כּוּלְּהוּ בִּדְרֹאשׁ חוֹדֶשׁ
הָנִיחָא לְמַאן דְּאָמַר לְסֵדֶר פָּרָשִׁיּוֹת הוּא חוֹזֵר
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר לְסֵדֶר הַפְטָרוֹת הוּא חוֹזֵר וּפָרַשְׁתָּא דְיוֹמָא קָרֵינַן מַאי שָׁנֵי
שָׁנֵי דְּאִילּוּ רָאשֵׁי חֳדָשִׁים קָרוּ שִׁיתָּא בְּעִנְיָינָא דְיוֹמָא וְחַד קָרֵי בִּדְרֹאשׁ חוֹדֶשׁ וְאִילּוּ הָאִידָּנָא קָרוּ תְּלָתָא בְּעִנְיָינָא דְיוֹמָא וְאַרְבְּעָה קָרוּ בִּדְרֹאשׁ חוֹדֶשׁ
מֵיתִיבִי רֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת קוֹרִין בְּפָרָשַׁת שְׁקָלִים וּמַפְטִירִין בִּיהוֹיָדָע הַכֹּהֵן בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר כִּי תִשָּׂא הַיְינוּ דְּמַפְטִירִין בִּיהוֹיָדָע הַכֹּהֵן דְּדָמֵי לֵיהּ דִּכְתִיב כֶּסֶף נַפְשׁוֹת עֶרְכּוֹ
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר אֶת קׇרְבָּנִי לַחְמִי מִי דָּמֵי דָּמֵי כִּדְרַבִּי טָבִי
מֵיתִיבִי חָל לִהְיוֹת בַּפָּרָשָׁה הַסְּמוּכָה לָהּ בֵּין מִלְּפָנֶיהָ וּבֵין מִלְּאַחֲרֶיהָ קוֹרִין אוֹתָהּ וְכוֹפְלִין אוֹתָהּ
בִּשְׁלָמָא לְמַאן דְּאָמַר כִּי תִשָּׂא הַיְינוּ דְּמִתְרְמֵי בְּהָהוּא זִימְנָא
אֶלָּא לְמַאן דְּאָמַר צַו אֶת קׇרְבָּנִי מִי מִתְרְמֵי בְּהָהוּא זִימְנָא אִין לִבְנֵי מַעְרְבָא דְּמַסְּקִי לִדְאוֹרָיְיתָא בִּתְלָת שְׁנִין
תַּנְיָא כְּווֹתֵיהּ דִּשְׁמוּאֵל רֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת קוֹרִין כִּי תִשָּׂא וּמַפְטִירִין בִּיהוֹיָדָע הַכֹּהֵן
אָמַר רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא רֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת מוֹצִיאִין שָׁלֹשׁ תּוֹרוֹת וְקוֹרִין בָּהֶן אֶחָד בְּעִנְיָינוֹ שֶׁל יוֹם וְאֶחָד בְּשֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ וְאֶחָד בְּכִי תִשָּׂא וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא רֹאשׁ חֹדֶשׁ טֵבֵת שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּשַּׁבָּת מְבִיאִין שָׁלֹשׁ תּוֹרוֹת וְקוֹרִין בָּהֶן אֶחָד בְּעִנְיָינוֹ שֶׁל יוֹם וְאֶחָד בִּדְרֹאשׁ חוֹדֶשׁ וְאֶחָד בַּחֲנוּכָּה
וּצְרִיכָא דְּאִי אִיתְּמַר בְּהָא בְּהָא קָאָמַר רַבִּי יִצְחָק אֲבָל בְּהָךְ כְּרַב סְבִירָא לֵיהּ דְּאָמַר פָּרָשַׁת שְׁקָלִים אֶת קׇרְבָּנִי לַחְמִי וּבִשְׁתֵּי תוֹרוֹת סַגִּי קָא מַשְׁמַע לַן
וְלֵימָא הָא וְלָא בָּעֲיָא הָךְ חֲדָא מִכְּלַל חֲבֶירְתָּהּ אִיתְּמַר
אִיתְּמַר רֹאשׁ חֹדֶשׁ טֵבֵת שֶׁחָל לִהְיוֹת בַּחוֹל אָמַר רַבִּי יִצְחָק קָרוּ תְּלָתָא בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ וְחַד בַּחֲנוּכָּה וְרַב דִּימִי דְּמִן חֵיפָא אֲמַר קָרוּ תְּלָתָא בַּחֲנוּכָּה וְחַד בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ
אָמַר רַבִּי מָנִי כְּווֹתֵיהּ דְּרַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא מִסְתַּבְּרָא דְּתָדִיר וְשֶׁאֵינוֹ תָּדִיר תָּדִיר קוֹדֵם
אָמַר רַבִּי אָבִין כְּווֹתֵיהּ דְּרַב דִּימִי מִסְתַּבְּרָא מִי גָּרַם לָרְבִיעִי שֶׁיָּבֹא רֹאשׁ חֹדֶשׁ הִלְכָּךְ רְבִיעִי בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ בָּעֵי מִיקְרֵי
מַאי הָוֵי עֲלַהּ רַב יוֹסֵף אָמַר אֵין מַשְׁגִּיחִין בְּרֹאשׁ חוֹדֶשׁ וְרַבָּה אָמַר אֵין מַשְׁגִּיחִין בַּחֲנוּכָּה וְהִלְכְתָא אֵין מַשְׁגִּיחִין בַּחֲנוּכָּה וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ עִיקָּר
אִיתְּמַר חָל לִהְיוֹת בִּוְאַתָּה תְּצַוֶּה אָמַר רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא קָרוּ שִׁיתָּא מִוְּאַתָּה תְּצַוֶּה עַד כִּי תִשָּׂא וְחַד מִכִּי תִשָּׂא עַד וְעָשִׂיתָ אָמַר אַבָּיֵי
Meforshim on this daf
- רש"י על מגילה Rashi on Megillah
ועל הכלאים - לעקור כלאי הזרעים הניכרין בין התבואה:
- תוספות על מגילה Tosafos on Megillah
על הכלאים דזמן זריעה היא - לאו דוקא זמן זריעה שהרי לא הוי הזמן שמפרש בהמקבל (ב"מ דף קו:) אלא רוצה לומר סוף זריעה וכבר גדלו התבואות והזרעים ואז הכלאים ניכרין אבל קודם לכן אינן ניכרין:
- ריטב"א על מגילה Ritva on Megillah
כמאן דלא כרשב"ג דאי כר"ש ב"ג בב' שבתות דתניא שואלין בהלכות פסח קודם לפסח ל' יום רשב"ג אומר ב' שבתות וקס"ד שדין שאלה קריאת פרשיות בדין שאלה בהל' פ' שקלים כל ההקדמה הזאת כדרך שמקדימין לשאול זמן זה בהלכותיו דומיא דה' הפסח ומהדרינן דאפי' תי' רשב"ג כיון דאמר מר…
- חידושי הלכות על מגילה Chidushei Halachot on Megillah
גמרא מנלן א"ר טבי א"ר יאשיה דאמר קרא זאת כו' ת"כ דשמואל ר"ח אדר שחל להיות בשבת קורין כי תשא ומפטירין ביהוידע הכהן אר"י נפחא ר"ח אדר שחל בשבת מוציאין ג' ספרי תורות כו' עכ"ל כצ"ל:
- גליון הש"ס על מגילה Gilyon HaShas on Megillah
גמ' קדמינן וקרינן. עי' בכורות דף נז ע"ב תד"ה בפרוס:
- הגהות יעב"ץ על מגילה Haggahot Ya'avetz on Megillah
לבני מערבא דמסקי לדאורייתא בתלת שנין. נ"ב אפשר משום דאינהו פסקי לפסוקי בתלת כדאיתא פ"ק דקדושין (ד"ל ע"א) (ע״ש) אלא מיהא הא קשיא לי טובא דהאמרינן שילהי מכילתין עזרא תקן שיהו קורין קללות שבת״כ לפני עצרת ושל משנה תורה לפני ר"ה: וכה״ג מי מתרמי להו:
- פני יהושע על מגילה Penei Yehoshua on Megillah
בגמרא מאי פ' שקלים רב אמר צו את בני ישראל ושמואל אמר כי תשא. ולכאורה יש לתמוה טובא דמאי פלוגתא שייך בכה"ג בדבר הידוע ומפורסם מימות אנשי כנסת הגדולה או מימות עזרא דבכה"ג מקשה הש"ס במס' ברכות גבי הבדלה ושארי ענינים ונחזי עזרא היכי תיקן א"כ מאי פלוגתא דרב ושמואל…
- רבינו חננאל על מגילה Rabbeinu Chananel on Megillah
מתני' ר"ח שחל להיות בשבת קורין בפרשת שקלים. תנן התם במסכת שקלים באחד באדר משמיעין על השקלים כו' מכריזין שיכין כל אדם שקלו ויביאהו למקדש.
- רש"ש על מגילה Rashash on Megillah
גמרא כמאן דלא כרשב"ג. עט"א דר"ל שהיו תורמין ת"ח ד' ימים קודם ר"ח ניסן ותימה דהרי משנה ערוכה רפ"ג דשקלים דהיתה בפרוס הפסח וכן בירושלמי שם רפ"א איתא דהיתה בר"ח ניסן ועו"ש כתחילתה שנאמר ויהי בחדש הראשון כו' באחד לחדש כו' ותאני עלה בו ביום נתרמה תרומה כו' (וזה…