מראית העין על מכות ז.

בשעריך אתה מושיב ב"ד בכל פלך ופלך ובכל עיר ועיר. והרב קרבן העדה בתוספותיו הקשה ממ"ש דלא משכחת צ"מ דמורה אלא מלוי ויששכר וא"כ איך אפשר למנות משאר שבטים והוא ז"ל נדחק ע"ש וכבר כתבתי בפתח עינים דיש כמה תירוצים בזה. ועוד כתבתי אני בעניי בקונטריס זה בריש סנהדרין דגברא רבא שכתבו ז"ל דודאי מאיר בו ניצוץ משה רבינו ע"ה. אין ספק כי גם משאר שבטים יורה יורה דין אמת לאמיתו ומ"ש לא משכחת צ"מ היינו בת"ח פשוט. אבל כשהוא גברא רבא פקיע ומומחה אשר זכה לניצוץ משה רבינו ע"ה ודאי מורה ובא כדת וכהלכה. ודרך דרש ורמז אפשר דבאומרו לא משכחת צ"מ דמורה אלא דאתי מלוי כלל גברא רבא דמורה משום דאתי מלוי דניצוץ משה רבינו ע"ה דאתי מלוי מאיר בו והוא עזרו ומגינו: