מראית העין על בבא מציעא כט

אמר רבי יוחנן מי שהניח לו אביו מעות הרבה ורוצה לאבדן וכו'. פירש"י ז"ל בא ללמד שלא ירגיל וכו' ויש לדקדק דאמאי נקט מילתיה בכי האי גונא ואפשר לומר ונדייק תיבת לו דהול"ל מי שהניח אביו מעות הרבה ואמאי אצטריך לומר לו. אלא רצה לומר שאם לא עשה צדקה כראוי וכיוין להניח לו דייקא מעות הרבה ילכו המעות לאיבוד ומלבד עונשו שלא עשה צדקה גם מחשבתו שבנו יהיה עשיר גדול לא תקום. ודרך צחות אפשר פזר ר"ת פועלים זוגיתא רומיתא ובמקום פזר נתן לאביונים בנו יאבד ממונו ואביו ובנו יענשו. ועוד רמז דאפילו יתנהג בשטות זה ה"ד אם לא יש לו אחים והניח לו דוקא המעות אבל אם יש לו אחים הוא גזל: