מראית העין על בבא קמא לח

נשא משה ק"ו וכו' א"ל הקב"ה לא כשעלתה על דעתך עלתה על דעתי שתי פרידות טובות וכו'. יש להבין מה הלשון אומרת לא כשעלתה על דעתך דנראה דהי"ל למשה רבינו ע"ה איזו סברה וא"ל הקב"ה לאפוקי אותה הסברא. ואפשר במ"ש הרמ"ע ז"ל דאם הגיע הזמן להוציא לאור איזו נשמה מהקליפה דשם הנשמה ההיא למטה ועליה הסט"א בנו בנין מקעקע את כל הבירה ונהרס הבנין כדינא דאורייתא גזל מריש ובנאו בבירה מקעקע את כל הבירה ואפשר דכך ס"ד דמשה רבינו ע"ה דהגם דיש נשמות קדושות יקחם ויקעקע כל הבירה על כן בא דבר ה' אליו לא כשעלתה על דעתך אלא שתי פרידות יש לי להוציא בדרך ישר ובזמנה ולכך אל תצר: