מלמד התלמידים פח

פרשת וישב. רבות מחשבות בלב איש ועצת י"י היא תקום

כבר התפרסם ששלמה ע"ה חבר ספרו על שני פנים לפי שכיון בו שתי תועלות הצריכות למין האדם. האחת לפי חמרו שהוא גוף האדם והשנית לפי צלמו שהוא נפשו וכפי יתרון מעלתו על שאר בעלי חיים הנהגתו צריכה השגחה רבה והשתדלות רב יותר. ואולי עם רב ההשתדלות ישיג המכוון והיא התועלת האחרונה ואשר לא ישיג המכון יכשר באשר הוא כפי מה שהיא והיא התועלת הראשונה והמפורסמת שהרי המציאות כלו טוב. ולזה חבר החכם ספרו על הדרך הזה להיות הנגלה ממנו מועיל לבני אדם תועלת כללית ולהיות הנסתר מועיל ליחידים תועלת מיוחדת. והוא שפתח ספרו ואמר לתת לפתאים ערמה לנער דעת ומזמה ישמע חכם ויוסף לקח ונבון תחבולות יקנה. וכבר הקדמנו ששלמה העיר בפתיחת ספרו שהמכוון בו להעיר על כונת התורה במצות וביעודים ובספורים לא שיהיה ספור אחד בו ללא תועלת חלילה חלילה וכבר השתדל החכם להעיר על כל ספור וספור וזה הפסוק שפתח בו העיר בו על כונת ספורי הפרשה הזאת והם ספורי יוסף עם אחיו וספור יהודה ובניו עם תמר ואף על פי שיש בכללם גנות לראשונים תועלתם גדולה לפי הבחינה בהם והוא שהתאמת אצלנו הקבלה שקבלנו מרבותינו ז"ל שאמרו הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים רצוני לומר שלא נסתלקה ממשלת השם ממעשי האדם בדרך שיעשה ככל אשר יזם במעשיו הנתונים לו לבחור ולהשתדל בם ולעשותם כי פעמים יש להם מונע והמונע ההוא מן השמים אם על דרך גמול או על דרך עונש או על דרך ממשלת העליונים או על דרך בחירת אחרים העומדת כנגד בחירתו ואע"פ שהמבוקש ממנו הוא שישתדל לעשות הנאות כפי היכולת והוא יתרון ברכתו על שאר בעלי חיים שהזכיר הכתוב ואמר פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשוה ורדו בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרומשת על הארץ

ואע"פ שהפסוק כולו בא לברכה גופנית יתרון ברכתו על שאר בעלי חיים הוא באמרו וכבשוה כי הכבישה והרדיה והוא ההכרח והממשלה נתונה לאדם במעשיו והוא כשיחשב ויסתכל בהם כפי הראוי ויוציאם לפעל עד שישלם מכל בעלי חיים בדרך שתשאר הברכה והוא פרו ורבו ומלאו את הארץ ימצא בה יתרון רב על ברכתם שפעולתם בפריה ורביה הוא לפי הטבע לבד לא לכונה אחרת אבל פריית האדם ומלאו את הארץ הוא לפי הבחירה הנתונה לאדם באשר הוא אדם ואע"פ כן אין לאדם לסמוך על ממשלתו ובחירתו בלבד עד שישים בשר זרועו ומהשם יסור לבבו. כי כמה פעמים ישתדל האדם להועיל עצמו או אחר ותשוב התועלת לנזק כללי או יתכוין להזיק וישוב לתועלת