מלמד התלמידים ת

אחר אשר בחר בנו השם והרבה לנו תורה ומצות לזכותינו לעולם הבא שבו שמחת עולם. ולהעיר על ענין זה היו ההלל והשמחה יתרים בחג על שאר הזמנים והוא המנהג שאנו הולכין סביב התורה בכל יום כדרך שהיו מקיפין המזבח כאלו היו הולכין סביב שכינה ובשביעי מקיפין שבעה בדרך הערת מספר השבעה להזכיר ולהעיר כי לו לבדו הממשלה לא לשמים וצבאם כי הם משתחוים לו הכל כמו שקדם. ועכשיו שאין שם מזבח להשרות שכינתו שם התורה שהיא העיקר נקיף סביבה במקום הקף המזבח

יהי רצון מלפני אלהי השמים שישוב וירחם עלינו ועל מקדשו ויראנו בבנינו וישמחנו בתקונו ויקיים בנו מקרא שכתוב ופדויי י"י ישובון ובאו ציון ברנה ושמחת עולם על ראשם ששון ושמחה ישיגו ונסו יגון ואנחה. ליום שמיני עצרת. אשריך ישראל מי כמוך עם נושע בי"י מגן עזרך ואשר חרב גאותך ויכחשו אויביך לך ואתה על במותימו תדרוך

אשרי משה רבינו מכל ילוד אשה שנפטר באשרי וסוף דברו אשר עמו והבטיחו בעולם הבא וימות המשיח ועל דברו ראוי לקרא פסוק זה טוב אחרית דבר מראשיתו על דרך שפרשו ר' עקיבא כשהוא טוב מראשיתו. וכבר קדם לנו שראש דברו הבטיחנו בעולם הבא שהוא תכלית הגמול באמרו והייתם לי סגולה מכל העמים וכן בפסוק הזה שהוא סוף דברו הבטיתנו זה כן בשלש לשונות כי אמרו אשריך הורה כי העם הזה בתכלית השלמות עם שלשון אשרי מורה על זה כמו שקדם וכן התבאר בדברי רבותינו ז"ל שאמרו נתקבצו כל ישראל אצל משה אמרו לו משה רבינו אמור מה טובה עתיד הקב"ה לתת לנו לעולם הבא אמר להם איני יודע מה אומר לכם אשריכם מה מתוקן לכם משל למלך שמסר בנו לפדגוג אחד ר"ל אומן והיה מחזר ומראה אותו ואומר לו כל האילנות האלו שלך כל הגפנים האלו שלך וכל הזתים האלו שלך וכל ארצות האלו שלך. וזה רמז על כל הברכות והטובות הגופניות שיחלם בתורה מי שיגע להראותו אמר לו איני יודע מה אומר אשריך מה מתוקן לך. כך אמר להם משה לישראל איני יודע מה מתוקן לכם אשריכם מה מתוקן לכם מה רב טובך אשר צפנת ליריאיך וגו' כל זה הורה במלת אשריך. ואמרו מי כמוך הורה שאין עם אחר שוה לו בשלמות ואמרו עם נושע בי"י הורה ששלמותם היא הישועה האמיתית והוא הטוב הצפון ואחר כן הבטיחו בטוב העולם הזה גם כן להודיע שאע"פ שארך הגלות השם יהיה. מגן עזרו להצילו מכל צרה וחרב ואשר בה יתגאה על כל העמים