מלמד התלמידים שכט

תשובה שיתאבל ויצטער על חטאיו כמו שאמר מה יתאונן אדם חי גבר על חטאיו. ולפיכך הצריכוהו ללבוש בגדי אבל ולפי הדרכים הנזכרים הנהיגו ללבוש שחורים וקצתם ללבוש לבנים. השחורים מצד התשובה מן המעשים הרעים והלבנים מצד רדיפת המעשים הטובים. והוא המכון באמרו בכל עת יהיו בגדיך לבנים. וסמך לו ושמן על ראשך אל יחסר רצה בו שהענוה שהוא השמן הטוב שהיא המביאה לידי רוח הקדש אל יחסר על ראשו. וכשם שאי אפשר לזכות לחיי העולם הבא אלא עם התשובה כך אי אפשר לגאולה בלעדיה. והוא שאמר הנביא שובו בנים שובבים נאם י"י כי אנכי בעלתי בכם ולקחתי אתכם אחד מעיר ושנים ממשפחה והבאתי אתכם ציון. ואע"פ שהפסוק הזה סובל לפרש שהשרידים אשר י"י קורא הוא אשר יביא אותם ציון אמנם הפירוש המפורסם בו לכול הוא הטוב שנאמר בו והוא שאפילו לא ימצא בתוך עיר אחת רק אחד או בתוך משפחה ממשפחות הגוים רק שנים יקח אותם השם בעת הגאולה ויביא אותם ציון. המקום יקרב אותו הזמן במהרה בימינו אמן אמן.