מלמד התלמידים קח

רבה כי הוא שתעו בו רבים עד עתה ואשרי מי שמלט מן התעיה ההיא ועל האמונה הזאת ראוי לפירות והוא שאמרו מיד פתח הזקן ואמר ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד. ואל זה רמז באמרו ושמעו אל ישראל אביכם ומה גדול כח ההודאה הזאת שהוסיפו אותה בקבלת עול מלכות שמים כדי להעיר על הכונה. וכן דוד ע"ה כשצוה את שלמה בדרך זה צוה לו ואמר לו ושמרת את משמרת י"י אלהיך ואמר למען תשכיל את כל אשר תעשה ואל כל אשר תפנה שם וכונת שניהם לזרז על היחוד שהכל תלוי בו. ואין ספק ששניהם כבר למדו את בניהם דרכי השם ומצותיו. אבל בעת המות מסרו להם סוד שהכל תלוי בו מדאגתם פן יאבד באבדם וזה היה לעולם דרך הנביאים והחכמים בזמן ששכלם היה הולך ונבדל מהחומר היה שופע ומשפיע טובו לדבקים אל חמרו בברכו אותם ונמסרו להם סודות שהם ברכות שמים מעל וכן התלמידים היו משתדלים בעת ההוא לקבל ממנו שלא השיגו עד עתה והיו מבקשים ממנו מעלה למלא מקומו כדרך שנקבצו בני יעקב וכמו שבאו מעשים רבים בתלמוד

ואתה רואה כי כשבא קץ להלקח אליהו מעל ראש אלישע שהיה השלם בתלמידים היו אומרים לו שאר התלמידים לפי דעתם מעלתו אצל רבו וחביבותו היתרה על שאר התלמידים לפי התמדת שמושו כמו שכתוב אשר יצק מים על ידי אליהו ותרגם יונתן דשמשית אליהו ולפיכך היה מוצא בו נחת רוח לגלות לו סודותיו ולפי פרסום חביבותו היו אומרים לו להעיר אותו על הדרך הידועה הידעת כי י"י לוקח אדוניך מעל ראשיך והוא אליהו היה דוחה אותו ואמר לו שב נא פה כי י"י שלחני וזה שלשה פעמים בלכתו אל שלשה מקומות בית אל ויריחו וירדן ונסיעתם מן הגלגל. והנה בזה קצת הערה בלכתו בשליחות ד' ממקום למקום מאין זכר מעשה שעשה במקום ההוא שהיה שלוח שם. וידוע שהגלגל נקרא כן על שמלו שם בני ישראל ערלתם ונאמר על המעשה ההוא היום גלותי את חרפת מצרים מעליכם ויקרא שם המקום ההוא גלגל עד היום הזה. וכן צריך תחלה לכל מבקש שלמות שיסיר חרפת המדות אשר גדל עליהן מעליו ואחר כן יבא אל בית אל שנראה בו הסולם והוא שער השמים ואחר כן יבא אל יריחו היא העיר שהיא סוגרת ומסוגרת לפני הגבורים אשר בה וצריך לו שיפיל חומותיה ויהרסנה ולא תבנה עוד אחר עצת המלאך לשלוף נעלו מעל רגלו כדי שירגיש בכל מקום אשר תדרוך כף רגלו עליו ואז יעלה החכם עיר גבורים ויוריד עז מבטחה ושאר הכוחות החיוניות ואחר זה יעבור הירדן הוא מקום מים חיים וגבול ארץ החיים. ושם עמדו שאר התלמידים מנגד. וכאשר עבר אלישע על כל זה ראה אליהו תכלית השגתו ושהוא ראוי למלא מקומו ולפיכך אמר לו שאל מה אעשה לך בטרם אלקח מעמך ולפי מוסר ענותו לא אמר לו מעל ראשך כדבר בני הנביאים ואז אמר לו אלישע ויהי נא פי שנים ברוחך אלי. וכבר נודע מה שנאמר עליו לפי דרך אחד מדרכי הדרש אבל אמת אגיד לך