מלבי"ם באור המילות על תהילים קט

אלהי תהלתי. כמו אלהי צדקי, המברר צדקי, המברר תפלתי:

תפלה. איש תפלה וכן ואני מוסר (הושע ה׳:ב׳) איש מוסר:

ודרשו. עי' רד"ק מ"ש בדקדוק מלה זאת:

(יז-יט) ותבואהו. ר"ל הקללה כבר באתהו, וכבר לבש קללה כמדו, ואבקש שיהיה לו כבגד יעטה, שבאשר עד עתה הקללה נסתרת בקרבו תצא ותתפרסם:

ומד. הם הבגדים שעשוים למדת האדם, ובגד כולל כל הבגדים ועוטה הוא שמתעטף מלמעלה ויצדק על המעיל לא על הבגד (ישעיה נ"ט י"ז ס"א י'), רק ר"ל שיתהוה כבגד שהוא ארוך ממדתו עד שיעטה בו מלמעלה, ומזח הוא החגור שחוגרים על בגדים הארוכים, כמ"ש (כ"ג י'):

פעולת. שכרם, כמו ולא ילין פעולת שכיר:

חלל. פעל עבר, נחלל ונהרג:

עזרני, הושיעני. התשועה הוא יותר מן העזר בכ"מ:

כלמה, בשתם. הכלימה מאחרים והבושה מעצמו (למע' מ"ד ט"ז):