מכות ח:
Makkos 8b (Makkot 8b) · מכות · free full Hebrew text
Open in the reader →הָהוּא מִיבְּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא טָמֵא יִהְיֶה לְרַבּוֹת טְבוּל יוֹם טוּמְאָתוֹ בוֹ לְרַבּוֹת מְחוּסַּר כִּיפּוּרִים אֲמַר לֵיהּ אֲנָא מֵעוֹד טוּמְאָתוֹ קָא אָמֵינָא
אִיכָּא דְּמַתְנֵי לַהּ אַהָא בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבֹּת רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ לוֹמַר חָרִישׁ שֶׁל שְׁבִיעִית וְקָצִיר שֶׁל שְׁבִיעִית שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר שָׂדְךָ לֹא תִזְרָע וְכַרְמְךָ לֹא תִזְמֹר אֶלָּא אֲפִילּוּ חָרִישׁ שֶׁל עֶרֶב שְׁבִיעִית שֶׁנִּכְנַס לִשְׁבִיעִית וְקָצִיר שֶׁל שְׁבִיעִית שֶׁיָּצָא לְמוֹצָאֵי שְׁבִיעִית
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר מָה חָרִישׁ רְשׁוּת אַף קָצִיר רְשׁוּת יָצָא קְצִיר הָעוֹמֶר שֶׁהוּא מִצְוָה
אֲמַר לֵיהּ הָהוּא מֵרַבָּנַן לְרָבָא מִמַּאי דַּחֲרִישָׁה דִּרְשׁוּת דִּלְמָא חֲרִישַׁת עוֹמֶר דְּמִצְוָה וַאֲפִילּוּ הָכִי אָמַר רַחֲמָנָא תִּשְׁבֹּת אֲמַר לֵיהּ כֵּיוָן דְּאִם מָצָא חָרוּשׁ אֵינוֹ חוֹרֵשׁ לָאו מִצְוָה
אֵיתִיבֵיהּ רָבִינָא לְרָבָא יָצָא הָאָב הַמַּכֶּה אֶת בְּנוֹ וְהָרַב הָרוֹדֶה אֶת תַּלְמִידוֹ וּשְׁלִיחַ בֵּית דִּין וְאַמַּאי לֵימָא כֵּיוָן דְּאִילּוּ גְּמִיר לָאו מִצְוָה הַשְׁתָּא נָמֵי לָאו מִצְוָה הָתָם אַף עַל גַּב דִּגְמִיר נָמֵי מִצְוָה קָא עָבֵיד דִּכְתִיב יַסֵּר בִּנְךָ וִינִיחֶךָ
הֲדַר אָמַר רָבָא לָאו מִילְּתָא הִיא דַּאֲמַרִי קְצִירָה דּוּמְיָא דַּחֲרִישָׁה מָה חֲרִישָׁה מָצָא חָרוּשׁ אֵינוֹ חוֹרֵשׁ אַף קְצִירָה נָמֵי מָצָא קָצוּר אֵינוֹ קוֹצֵר וְאִי סָלְקָא דַעְתָּךְ מִצְוָה מָצָא קָצוּר אֵינוֹ קוֹצֵר מִצְוָה לִקְצוֹר וּלְהָבִיא
מַתְנִי' הָאָב גּוֹלֶה עַל יְדֵי הַבֵּן וְהַבֵּן גּוֹלֶה עַל יְדֵי הָאָב הַכֹּל גּוֹלִין עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל וְיִשְׂרָאֵל גּוֹלִין עַל יְדֵיהֶן חוּץ מִגֵּר תּוֹשָׁב וְגֵר תּוֹשָׁב אֵינוֹ גּוֹלֶה אֶלָּא עַל יְדֵי גֵּר תּוֹשָׁב
גְּמָ' הָאָב גּוֹלֶה עַל יְדֵי הַבֵּן וְהָאָמְרַתְּ יָצָא הָאָב הַמַּכֶּה אֶת בְּנוֹ דִּגְמִיר הָאָמְרַתְּ אַף עַל גַּב דִּגְמִיר מִצְוָה קָעָבֵיד בִּשְׁוַלְיָא דְּנַגָּרֵי
שְׁוַלְיָא דְּנַגָּרֵי חַיּוּתֵאּ הִיא דְּלַמְּדֵיהּ דִּגְמִיר אוּמָּנוּתָא אַחֲרִיתִי
וְהַבֵּן גּוֹלֶה עַל יְדֵי הָאָב כּוּ' וּרְמִינְהִי מַכֵּה נֶפֶשׁ פְּרָט לַמַּכָּה אָבִיו אָמַר רַב כָּהֲנָא לָא קַשְׁיָא הָא רַבִּי שִׁמְעוֹן וְהָא רַבָּנַן
לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּאָמַר חֶנֶק חָמוּר מִסַּיִיף שִׁגְגַת סַיִיף נִיתְּנָה לְכַפָּרָה שִׁגְגַת חֶנֶק לֹא נִיתְּנָה לְכַפָּרָה
לְרַבָּנַן דְּאָמְרִי סַיִיף חָמוּר מֵחֶנֶק הוֹרֵג אָבִיו [בְּשׁוֹגֵג] שִׁגְגַת סַיִיף הוּא וְשִׁגְגַת סַיִיף נִיתְּנָה לְכַפָּרָה
רָבָא אָמַר פְּרָט לְעוֹשֶׂה חַבּוּרָה בְּאָבִיו בְּשׁוֹגֵג סָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא כֵּיוָן דִּבְמֵזִיד בַּר קְטָלָא הוּא בְּשׁוֹגֵג נָמֵי לִיגְלֵי קָא מַשְׁמַע לַן
הַכֹּל גּוֹלִין עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' הַכֹּל גּוֹלִין עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל לְאֵיתוֹיֵי מַאי לְאֵיתוֹיֵי עֶבֶד וְכוּתִי תְּנֵינָא לְהָא דְּתָנוּ רַבָּנַן עֶבֶד וְכוּתִי גּוֹלֶה וְלוֹקֶה עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל וְיִשְׂרָאֵל גּוֹלֶה וְלוֹקֶה עַל יְדֵי כּוּתִי וְעֶבֶד
בִּשְׁלָמָא עֶבֶד וְכוּתִי גּוֹלֶה עַל יְדֵי יִשְׂרָאֵל וְלוֹקֶה גּוֹלֶה דְּקַטְלֵיהּ וְלוֹקֶה דְּלַטְיֵיהּ אֶלָּא יִשְׂרָאֵל גּוֹלֶה וְלוֹקֶה עַל יְדֵי כּוּתִי בִּשְׁלָמָא גּוֹלֶה דְּקַטְלֵיהּ אֶלָּא לוֹקֶה אַמַּאי דְּלַטְיֵיהּ וְנָשִׂיא בְעַמְּךָ לֹא תָאֹר בְּעוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה עַמְּךָ
אֶלָּא אָמַר רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב כְּגוֹן שֶׁהֵעִיד בּוֹ וְהוּזַם דִּכְווֹתֵיהּ גַּבֵּי עֶבֶד שֶׁהֵעִיד בּוֹ וְהוּזַם עֶבֶד בַּר עֵדוּת הוּא אֶלָּא אָמַר רַב אַחָא בְּרֵיהּ דְּרַב אִיקָא הָכָא בְּמַאי עָסְקִינַן כְּגוֹן שֶׁהִכָּהוּ הַכָּאָה
Meforshim on this daf
- רש"י על מכות Rashi on Makkos
לרבות טבול יום - שאם נכנס למקדש ענוש כרת:
- תוספות על מכות Tosafos on Makkos
טמא יהיה מכל מקום. קשה לישתוק מאשר ומיהיה ויש לומר דאשר אורחיה דקרא הוא:
- ריטב"א על מכות Ritva on Makkos
לרבות מחוסר כפורים. פי׳ שאע"פ שטבל והעריב שמשו אם נכנס למקדש קודם שיביא כפרתו באותן שהן מחוסרין כפרה כזב וכזבה ויולדת ומצורע חייב כרת ובודאי מיניה שמעינן לטבול יום שלא העריב שמשו שאינו מחוסר אלא הערב שמש בלבד דההוא לא חשיב טהור והאי חשיב טהור כדכתי׳ ובא השמש…
- חדושי הלכות על מכות Chidushei Halachot on Makkos
גמרא אף קצירה נמי ואי ס"ד מצוה מצא קצור כו' מה חריש רשות אף קציר רשות כו' גולין על ידיהן חוץ מגר תושב כו' הורג אביו בשוגג שגגת כו' עבד וכותי גולה ולוקה ע"י ישראל כו' גולה כו' כצ"ל:
- חכמת שלמה על מכות Chokhmat Shlomo on Makkos
גמ' עבד שהעיד בו כו' נ"ב פי' שהעבד לוקה וגולה ע"י ישראל וק"ל:
- מהר"ם על מכות Maharam on Makkos
ד"ה טמא יהיה וכו' וקשה לישתוק מאשר ומטמא יהיה וכו' כצ"ל:
- רבינו חננאל על מסכת מכות Rabbeinu Chananel on Makkos
ומשני שאני התם דכתב עוד טומאתו בו עוד לרבויי למת מצוה.
- רש"ש על מכות Rashash on Makkos
תד"ה אינו. את ספיח כו' . כצ"ל בל"ו: