מחצית השקל על אורח חיים תרו:ט

(ס"ק ט) נמי מהני אם הוא מצטער בטבילה מהרי"ו. מל' זה משמע דוקא מצטער. דלא כמשמעות דברי רמ"א דסתם דמשמע דאפי' אינו מצטער שרי:

ואם נכנס חציו כו' יצא. הוא איבעי' דר"פ בגיטין דף ט"ז ע"א ולא אפשט' וכתב הרב"י סי' פ"ח כיון דמידי דרבנן הוא אזלינן לקולא:

וכ' הרר"י כו' בלא הפסקה כו' כנ"ל לפרש דבריו דלא כב"י שם וז"ל הרר"י רחיצת ט' קבין צריך להטילן עליו בכלי שיוכל להריקן ממנו בלי שום הפסקה כו'. וכתב עליו הרב"י בסי' פ"ח וז"ל ומפשט דבריו נראה לכאורה דבעינן שכל הט' קבין מכלי א'. ואינו כן דהא תנן בפ"ג דמקואות כו' משלשה מצטרפים מד' אין מצטרפים. בד"א בזמן שהתחיל השני עד שלא פסק הראשון כו' עכ"ל הרב"י וע"כ הבין הרב"י דמ"ש הרר"י צריך להטילן עליו בכלי. ר"ל בכלי א' ומ"ש אח"ז שיוכל להריקם כו' הוא נתינת טעם דמה"ט בעי' כלי א' שאז יוכל להריקן בלי הפסקה משא"כ בשני כלים ולכן הקשה עליו. אבל מ"א מפרש דגם הרר"י מתיר אפי' מג' כלים והרר"י לא דיבר כלל ממנין הכלים כ"א מתמונתו ותיב' בכלי שכתב הרר"י נמשך למטה למה שכ' אח"ז בכלי שיוכל להריק' כו' לאפוקי כלי כבד או בולע:

מ' סאה כו' ב"י שם (סי' פ"ח) ובסי' קנ"ט בשם הראב"ד כצ"ל: