מחצית השקל על אורח חיים קמ:ג

(סק"ג) ולהרמב"ם ברכת הראשון עולה דס"ל דברכה שמברך העולה דעתו לפטור כל הצבור אבל דווקא מאותה פרשה שהוא קורא לכן אי השני מתחיל ממקום שהתחיל הראשון א"כ יוצא בברכת ראשון כיון שבירך להוציא הציבור משא"כ כשיתחיל במקום שפסק הראשון נראה שהוא עולה בפני עצמו ואין לו שייכות לעליות ראשון דהא כן דרך העולים שכ"א מתחיל ממקום שפסק הראשון וכיון שקריאת השני קריאה בפ"ע לא נפטר בברכת הראשון כי הראשון לא פטר כ"א עלייתו ופרשתו כנ"ל. דאפי' נאמר שיברך השני לפניה אכתי פסוקים הראשונים לא נתברכו לאחריהם כנ"ל לכן יתחיל ממקום שהתחיל הראשון ואז א"צ לברך לפניה שנפטר בברכת ראשון שפטר הצבור מברכות פרש' זו והשני קורא אותה פרשה ומברך השני לאחריה ונתברכו הפסוקים לפניהם ולאחריהם ועיין ב"י וב"ח: