מחצית השקל על אורח חיים קמ:ב

(סק"ב) שהתחיל אפילו לא שהה כדי כו' כן צריך להיות ספר רמ"מ אינו תחת ידי לעיין בו:

ואע"ג כו' לא היה מברך אלא הראשון וכלם היו יוצאים בברכתו והאחרון היה מברך לאחריה אלא דאחר כך תיקנו שיהי' כ"א מהעולי' מברך משום הנכנסים ויוצאים שלא ידעו שהראשון היה מברך תחלה והאחרון יברך לבסוף ויאמרו שאין מברכים על קריאת התורה מכל מקום כה"ג דנשתתק קלא אית ליה וליכא למיחש לנכנסים ויוצאים וא"כ יוצא הדבר לעיקר הדין לסמוך על ברכה שבירך ראשון לפניה ולמה יברך שוב השני לפניה ועיין בט"ז: