מעשה רקח על הלכות כלים יח:טז

מפני שרובן גסטריות הם לכלים. נראה דשם גיסטרא כאן אינו כמו בעלמא דאמרינן דשויה גיסטרא שפירושו שחתכו לשנים אלא כל שראוי לכלים שמיה גיסטרא אף שהוא שבר בעלמא ומבואר עוד ממ"ש בר"פ הבא ועיין מ"ש בהל' ח':