מעשה רקח על הלכות תלמוד תורה ד:ט

וכל המתנמנם. ידוע דמתנמנם לא הוי שינה גמורה כדאמרינן במגילה היכי דמי מתנמנם נים ולא נים תיר ולא תיר דקרו ליה ועני ולא ידע לאהדורי סברא וכ"כ רבינו להדיא פ"ב דקריאת שמע הל' י"ב ובגירסאות שלפנינו בסנהדרין דף ע"א איתא כל הישן ואפשר דרבינו דייק מדמפיק לה מקרא דוקרעים תלביש נומה דמשמע אפילו מתנמנם ויותר נראה דגירסת רבינו היתה כך: