מעשה רקח על הלכות תלמוד תורה ד:ז

אלא בענין שהם קורין. קשה שכבר הזכיר זה לעיל ואין שואלין וכו' ומרן כ"מ תירץ דלעיל איירי באותו נושא כגון מדיני שבת לדיני יו"ט וכאן איירי כגון בדיני שבת מדין הוצאה לדין חבית שנשברה מה תקנה יעשו בשבת וכו' ע"כ אכן אכתי קשה דמנא ליה לרבינו איסור זה דבגמרא בשבת דף ג' לא אסרו אלא ממסכתא זו למסכתא אחרת דמשמע מנושא לנושא דוקא ואפשר דרבינו דייק לה מדקאמר דאי לאו דרב גברא רבא הוא כסיפתיה וכיון שהטעם משום כיסופא לא שנא ומסכתא דקאמר לאו דוקא אלא משום דגופא דעובדא הכי הוה ודו"ק: