מעשה רקח על הלכות שבת יג:ג

היה אוכל וכו'. שם דף ק"ב ופי' רש"י מחשבתו שצריך לאוכלה בהליכתו ואחשבה להוצאה זו שבפיו ע"כ. והתוספות כתבו שם שבליעתו הויא הנחה וכו' ועיין מ"ש בפרק הקודם דין י"ג.

וכן מי שהיה וכו'. משנה בעירובין דף צ"ז ובגמרא א"ר יוסף השתין ורק חייב חטאת והא בעינן מקום ד' על ד' וליכא ומתרץ מחשבתו משויא ליה מקום וכו' ועיין להתוס' שם וכבר נתבאר. ובמשנה שם קתני רבי יהודה אומר אף מי שנתלש רוקו בפיו לא יהלך ארבע אמות עד שירוק ורבינו כתב שם דאין הלכה כר"י והטור סי' ש"נ פסק כר"י וכתב הרב ב"י ז"ל דמשמע ליה דת"ק לא פליג אר"י ועיין להרב ב"ח שם.