מעשה רקח על הלכות קרבן פסח א:ו

דם הפסח וכו'. לאו דוקא פסח דה"ה לבכור ומעשר כמ"ש פ"ה דמעשה הקרבנות הל' י"ז. ומ"ש

ואחר כך ט"ס הוא וצ"ל ואחר ששופכין. ומ"ש

ובעל הזבח נוטל פסחו לשון התוספתא פ"ד והובאה בגמרא נותן פסחו בעורו ומפשיל לאחוריו אמר רב עילש טייעות ופי' רש"י דרך סוחרים ישמעאלים הוא זה ומשמע דרב עילש לא בא לחלוק על התוספתא דמלבד דהאמוראים אין להם כח זה אם איתא הו"ל למימר איך היה עושים ולא ידעתי למה שינה רבינו: