מעשה רקח על הלכות אישות יט:יב

אין הבנים וכו'. הראב"ד ז"ל תמה על רבינו דמזון הבנות אינו תלוי בפרעון כתובתה והמחילה אינה בפרעון וכו' והה"מ ז"ל לא אשכח לה פטרי ע"ע. אך ממ"ש הה"מ לדעת רבינו שכשאין הכתובה תחת ידה חוששין לכל מה שאפשר לחוש ע"כ יש לומר דגם זה יש לחוש שמחלה גם מזונות הבנות וכ"כ הרל"מ ז"ל. עוד אפשר לומר דכי היכי דמחילתה בסתם מהניא לכתובת ב"ד גם דהוי תנאי ב"ד כדאיתא במתני' ובגמ' ה"נ מהניא למזון הבנות דהוי נמי תנאי ב"ד ולישנא דמתני' מסייעתו דקתני לא כתב לה וכו' חייב שהוא תנאי ב"ד משמע דשוים הם ודו"ק: