מעשה רקח על הלכות אישות יב:כד

שלא תטעום וכו'. באותה משנה וכשמואל בגמרא ודין נדרה היא שכתב רבינו הוא סתם מתניתין דהתם ופסק כמ"ד התם בגמרא שהוא נתן אצבע בין שניה כיון שקיים לה ולכך אם רצה להוציאה צריך הוא ליתן לה כתובתה: