מעשה רקח על הלכות ציצית ג:י

היאך חיוב וכו'. מתבאר מתוך הסוגיא שם דף מ"ב לפי המסקנא וכרב נחמן וכן פסק ז"ל.

אלא מקופלין וכו'. ובגמרא אמרינן דזקן שעשאה טלית לתכריכין פטורה וכו' וכתב הנמוק"י ז"ל ואע"פ שלובש אותה לפעמים בחייו כיון שאין עיקר עשייתן לאכסויי מחיים הוה ליה ככסות לילה שפטורה אפילו ביום והכריח מרן ז"ל שגם רבינו יסבור כן ובדבריו נפל ט"ס שכתב והאי לאיכסויי עבידא וצ"ל והאי לאו לאיכסויי עבידא.