מעשה רקח על הלכות איסורי ביאה יט:יח

משפחה שקרא עליה ערער וכו'. עיין הרמ"ך והיא השגת הראב"ד ז"ל ודברי רבינו מבוארים כמ"ש הרב המגיד ז"ל אך למ"ש רבינו או שיש בהם עבדות קצת קשה דהוא עצמו פסק לעיל פט"ו דין ג' דכותי ועבד הבא על בת ישראל הולד כשר בין פנויה בין אשת איש וכו' וכיון שכן אין כאן פיסול משפחה וראיתי להרב חלקת מחוקק אה"ע סי' ב' שפירש שעבדות הוא שם כולל וקאי על השפחה שהיא פסולה באמת שולדה כמוה עיי"ש והיה אפשר עוד דאף דהולד כשר מ"מ גנאי משפחה הוא וידוע דמעלה עשו ביוחסין.