מעשה רקח על הלכות איסורי ביאה יט:יג

גר עמוני וכו' וכן מצרי שני וכו'. הטעם משום דמכל צד שאתה פונה הוא להכשיר דבעמוני כיון שהיא בת אף אי שדית לה בתר אבוה הא קי"ל עמוני ולא עמונית וגם במצרי שני כיון שזאת היא דור שלישי שריא ועיין להרב ב"י שם.