מעשה רקח על הלכות מאכלות אסורות יז:יז
Maaseh Rokeach on Forbidden Foods 17:17 · מעשה רקח על הלכות מאכלות אסורות · free full Hebrew text
Open in the reader →וכן קליות של גוים וכו'. משמע מדברי רבינו דאף שאלו הקליות אין נאכלין חיים וגם עולין על שלחן מלכים אפ"ה הם מותרים מהטעם שכתב ז"ל דאין אדם מזמן חבירו על הקליות וקשה דלקמיה כתב דפולין ואפונים ועדשים וכו' אסורין משום בשולי גוים במקום שעולין על שלחן מלכים ואמאי הרי אין אדם מזמן חבירו עליהם וי"ל דאם קלאם הגוי הן הכי נמי דמותרים ורבינו פירש ששלקן דהיינו דרך בישול וכיון שהוא דרך אוכל גמור יש בו משום בשול גוים כמ"ש לעיל דין ט"ו וכן מצאתי להכנה"ג בהגהת הב"י אות י"ט עיי"ש אך קשה דאם דין הקליות שוה לדין פולין ואפונין ועדשים דכל היכא דקלאם מותרים ואם בשלם אסורים למה הפרידם רבינו לערבינהו וליתני קליות ופולין וכו' אם קלאן הגוי אסורין ואם בשלן מותרים ואין לומר משום דאין דרך העולם לאכול פולין ואפונין ועדשים קלויין אלא מבושלין דהרי בערי המערב כולן אוכלין הפולין קלויין וי"ל דשם קליות שכתב רבינו הוא שם כולל לכל דבר שדרך לקלות ובהכי מתורצים שפיר דברי רבינו ולפ"ז אותם הזרעונים הקטנים שקולין הגוים בערי טורקיא"ה וקורין אותם ביליב"י הם מותרים להדיא. אך שמעתי שהרב מוהר"י לוריא זלה"ה אסרם עיין עליו.