וכן נאמן וכו'. מדכתב וכן משמע שדינו כדין הנזכר לעיל דכי היכי דבהראות מום זה וכו' אף שאינו מזכיר שמו נאמן כן בזו אף שאינו מזכיר שם הישראל שנתן לו נאמן משום דאפשר שיתגלה דהא הישראל שנתן הבכור יודע הוא לאיזה כהן נתנו דאפשר שיתגלה הדבר אמנם הרב טו"ז יו"ד סוף סי' שי"ד כתב דבמזכיר שם הישראל קאמר שם: