מעשה רקח על הלכות גירושין ח:כ

א"ל על מנת וכו'. סיפא דמתני' שם ומדכתב רבינו הרי זה משלמת הזמן שפירש וכו' מבואר דאף אם התחילה להניק כיון שמת אינו גט והמש"ל נסתפק בזה בדברי רב אשי ולא הזכיר שלרבינו פשיטא ליה ע"ש: