מעשה רקח על הלכות גירושין ה:טז

זרק הגט וכו'. בגמרא אמר רב חסדא גט בידה ומשיחה בידו וכו' ורבינו העתיק זרק אפשר מפני שהרגיש בדברי התו' שכתבו ז"ל נראה דלא מיירי כשהיתה ידה פתוחה ולאחר שנתן הגט לידה קפצה ידה דא"כ אפילו אינו יכול להביאו אצלו אינה מגורשת כיון דבשעת נתינה היה יכול להביאו אצלו ומה שקופצת ידה אח"ך זה אינו עושה הבעל אלא היא והו"ל כמו טלי גיטך מעל גבי קרקע ואינו גט אלא נראה לר"י דמיירי שכבר היתה ידה קפוצה והוא תחב הגט לתוך ידה ואם תחב כ"כ בחוזק עד שאינו יכול להביאו אצלו הויא מגורשת עכ"ל התוס' ולכך כתב רבינו זרק הגט לתוך ידה לומר שזרקו לה בכח דהיינו שהיתה ידה קפוצה וכו' כמ"ש התוס' ז"ל (ע"כ מצאתי בזה הדיבור בקצת תוספת נפך ומכאן עד פרק ששי דין י"ג לא נמצא כתוב להרב ז"ל וחבל על דאבדין):