מעשה רקח על הלכות גירושין יג:כד
Maaseh Rokeach on Divorce 13:24 · מעשה רקח על הלכות גירושין · free full Hebrew text
Open in the reader →בא אחד ואמר וכו'. עובדא דיצחק ריש גלותא שם דף ק"ך ומרן ז"ל הזכיר שתי תשובות של מהרי"ק ז"ל דבסי' קפ"ה כתב שדעת רבינו דבעינן שיזכיר שם מקומו וכו' ובסי' קמ"ז כתב דאם הזכיר שם אביו אין צריך להזכיר שם מקומו וכו' ומרן ז"ל כתב ששני תשובות אלו נראות כסותרות זו את זו ונראה דספוקי מספקא ליה למהרי"ק כוונת רבינו אי סגי כשיזכיר שמו ושם אביו או אי בעינן ג"כ שיזכיר שם עירו עכ"ל. והרל"מ ז"ל נראה שלא ראה אלא דברי מהרי"ק שבסי' קפ"ה שהרי כתב שהרא"ש ז"ל נחלק עליו וכתב דבשמו ושם אביו סגי וכתב דדברי הרא"ש נראים יותר ע"ע. ולענ"ד הנראה מפשט דברי רבינו דבחד מינייהו סגי או בהזכרת שמו ושם אביו או בהזכרת שם מקומו שהרי בדין כ"ז נראה דשמו ושם עירו סגי שהרי כתב להדיא עד שיעיד העד שהוא פלוני ויכיר שמו ושם עירו ובדין כ"ח כתב מצאו כתוב בשטר מת איש פלוני בן פ' וכו' הרי זה תנשא אשתו ע"כ נראה דבהזכרת שמו ושם אביו סגי ובהכי אין כאן סתירה במהרי"ק ז"ל. שוב מצאתי בתוספתא בפרקא בתרא וז"ל אין מעידין עליו עד שיהיו מזכירין שמו ושם אביו או שמו ושם עירו ע"כ ומדלא ערבינהו דתני שמו ושם אביו ושם עירו משמע דה"ק או שמו ושם אביו או שמו ושם עירו והן הן דברי רבינו כנז"ל ודו"ק: