מעשה רקח על הלכות גירושין יא:כב

וכן המזנה וכו'. לכאורה היה נראה דזה לא נאמר אלא בישראלות דסתמן אינן פרוצין ואריא דאיסורא רביעא עלייהו נמי וכסיפא להו מילתא טובא אם תתעבר ותלד אבל בגיורת שכשהיתה בגיותה לא כסיפא להו מילתא ולא מפקדי ואדרבה בעלמא אמרינן סתם גויה זונה היא א"כ צריכה להמתין כדינה אמנם ה"ה ז"ל לא רצה להבין כן וכמו שנתבאר בדין כ"א ועמ"ש שם: