לוח ארז חלק ב תנ

אלף לפני מלכים יתיצב אלקים עליו נצב אוהב ישראל בנפשו גופו ומאודו. עבד ה' מנעורו ועודו. נגיד נגידים ידבר. וחיילים יגבר. הוא הגבר הוקם על. על במותיו חלל. בפי ישרים יתהלל. שמו נודע ביהודא ובישראל גדול כמו"ה משה מונטיפיורי זצ"ל. קוננתי עליו ביום ב' פ' שופטים ער"ח אלול שנת תרמ"ה לפ"ק פק"ק ראדוויטץ

בפרשת היום נאמר כי ימצא חלל באדמה וגו' לא נודע מי הכהו וגו' והיתה העיר הקרובה אל החלל ולקחו וגו' וענו ואמרו וגו' כפר לעמך ישראל אשר פדית ה' ובמדרש כפר לעמך ישראל אלו החיים אשר פדית אלו המתים מלמד שהמתים צריכים כפרה. אחי ורעי. הלא תדעו כי שר וגדול נפל בישראל ה"ה הרב הצדיק אשר שמעו הולך בארבע כנפות הארץ ממזרח שמש עד מבואו מהולל שמו. אשר חשף זרוע קדשו וראו כל אפסי ארץ את ישועתו. נגיד ומצוה לאומים. מגן ומושיע לבני ישראל בכל עת צרה וצוקה. כמו"ה משה מונטיפיורי נב"מ. ובכל מקום אשר השמועה המבהילה הגיעה אבל ומספר כבד שק ואפר יוצע לרבים. כי הוא הי' יחיד בדורו אין כמוהו בכל הארץ אשר רוח ה' נוססה בקרבו רוח אהבת עמו אשר מסר נפשו עליהם עשרת מונים בכל מקום אשר צעקתם עלתה אל האלקים מפני נוגשיהם. לא חס על נפשו ומאודו עמלו ויגיעו. השליך נפשו מנגד ולא שקט ולא שלו עד שהוציא משפטם לאורה. ואף שהי' מושבו על גפי מרומים וכסאו מוטל בין גדולים ורמים כתרוהו מנוחה ושלום הי' בחילו ושלוה בארמנותיו. בכ"ז השתתף בצערן של צבור בכל מקומות מושבותיהם. וכל תענוגי ומעדני מלכים לא נעמו לחכו עד אשר שבר מלתעות כפירים ושיני אריות. ויש להמליץ עליו דברי הנביא (ישעי' ס"ג) בכל צרתם לא צר ומלאך פניו הושיעם באהבתו ובחמלתו הוא גאלם והקרי הוא לו צר בוא"ו. כי הוא ישב שקט ושאנן על שמריו וגם בעת שישראל הי' לחרפה ולמשסה מ"מ אותו הוציאו מן הכלל כי הי' נכבד אצל שרים ומלכים וחורי ארץ התארחו בחברתו. ע"כ בכל צרתם לו לא הי' צר כ"א הצר לו מאוד לראות בסבלות אחיו ע"כ הוא היה מלאך פניו להושיעם מלאך רחמים עושה שליחותו של מקום ובאהבתו הרבה ובחמלתו הגדולה הוא הושיעם וגאלם מני צר. ולמד לעשות כן ממרע"ה שנאמר בו ג"כ ויגדל משה ויצא אל אחיו וירא בסבלותם ופירש"י נתן עינו ולבו להיות מיצר עליהם. כי האדם אשר בעיניו יראה ולבו בל עמו אם יגדל ויהי' לאיש אשר מרומים ישכון נפרד מחברת עניים המדוכאים ובקהלם לא תחד כבודו. איש כזה אחרי שנעלמו ממנו הצרות אשר ירדפו כאויב את האומללים. כחרש יאטם אזנו לא יפנה לא להם ולא להמונם כי אחי רש שנאוהו. אבל מי שלבו שלם עם ה' וקשור בעבותות אהבה עם אנשי אומתו אף אם יגביה עוף לעלות מעלה מעלה ונכון לבו בטוח שכל הרפתקאות דעדו על עמו אליו לא יגיעו. בכ"ז לבו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל ע"י הנרדפים ההולכים בלא כח לפני רודף. ויקיים בעצמו כי ימוך אחיך עמך אע"פ שהוא מך ונדכה בכ"ז אחיך עצמך ובשרך הוא ומבשרו אל יתעלם להוציאו ממסגר אסיר. וזהו שאנו אומרים על הנספד ויגדל משה אף שזה האיש משה ידענו מה הי' לו רוב גדלו עשרו ותפארתו והמרחק רב בינו ובין הנדכאים. מ"מ ויצא אל אחיו וירא בסבלותם בכל עת שסבלו עול כבד הרגיש בנפשו רגשת קודש כי אך עצמו ובשרו הם ונתן עינו ולבו עליהם להצילם בכל מאמצי כחו. כי לא לבד למראה עיניו ישפוט הצר והמצוק שראה בעיניו כ"א גם לבו הי' שם כל הימים דבוק עם ישראל קרובו ע"כ אף שלא הגיע עדיו לראות בצרת אחיו בכ"ז לבו הרגיש אהבה וחמלה רבה. ע"כ