לוח ארז חלק א צג

לא יעשן חרון אף ה' בנו כאשר חרה באבותינו ואם חטאנו ועזבנו את אלקינו ולא הלכנו בדרכיו זכרון ימות עולם אשר היו בעוכרי אבותינו יעוררנו לעזוב דרך רשע וחיש יבא לנו ישע. וז"ש ביום טובה הי' בטוב כמו שאנו מרוצים בחדוה וגיל לזכור ימי הטובה כמו כן גם ביום רעה ראה לא נעלים עינינו מראות ברע ימי הרעה שעברו על אבותינו רק יהיו לנו למזכרת והמדרש ביאר התכלית לזה הוא לחזור בתשובה ומסיים קרא שע"כ גם את הרע גם את הטוב נזכיר ולא נשכח כי לא כחינו וחלישותינו נזכור בזה כי אם גם את זה לעומת זה עשה אלקים ולא אנחנו ע"כ ע"י זכרון ימי הרעה ניתן אל לבנו לחזור בתשובה כמ"ש אין הגאולה באה אלא בזכות התשובה שנאמר ובא לציון גואל ולשבי פשע ביעקב ואולם רבו המתפקרים האומרים שאין תועלת בזכרון הזה כי ח"ו אין עוד תרופה למכותינו וכל מי שחושב בדעתו שעוד נזכה לעלות לציון ברנה להיות עם א' וה' בראשינו הוא רק כחולם חלום בלא פתרון ע"כ ישחקו וילעגו עלינו על אשר אנו מאמינים בביאת המשיח ואומרים לנו העוד תקוו כי תחיינה העצמות היבשות בית ישראל העוד תייחלו להיות כבתחלה גוי ואלקיו אין זה אלא כי בא חלום ברוב ענין חלום עם דברים בטלים כן יפערו האפקורסים פיהם עלינו ומכניס לנו שם חולמים כאלו רק תרדמה נפלה עלינו ונתהלך בחזיוני לילה אבל כבר ראינו בימים מקדם שכמה וכמה אנשים אשר קוו וייחלו לגאולה ולתמורה ובנ"א הבוערים צחקו ולעגו להם בראשונה ולבסוף אחרי הגיע מחוז חפצם וכאשר חלמו כן היו אז הודו ולא בושו המצחקים והמלעיגים כי לא טוב עשו בלעגי מעוג וכן ראינו ביוסף הצדיק שמתחלה אמרו הנה בעל החלומות הלזה בא בזו אותו וחרפוהו על חלמותיו ועל דבריו ולבסוף ראו שנתקיימו חלומותיו לא נפל מהם דבר כמו כן מה שאירע ליוסף אירע לציון ביוסף מתחלה צחקו ולעגו על חלומותיו ובציון ג"כ בשוב ה' את שיבת ציון היינו כחולמים כאשר ישיב ה' את שבות עמו אז יאמרו בגוים שאנחנו בנ"י היינו כחולמים וכנ"ל. ואמנם אע"פ שתקוותינו בטח שהקב"ה יקיים את דברו הנאמן וישיבנו לציון ברנה בכ"ז אין לנו לסמוך על הבטחה זו לבד מבלי לעשות מצדינו מאומה רק להמתין על עת מצוא שימלא ה' משאלותינו כי גם את זה נוכל ללמוד מיוסף אף שידע כי לימים יבואו מוכן לו העוז והמשרה כאשר בחלום ידובר בו בכ"ז לא טמן ידו בצלחת בחיק העצלות לומר ה' אשר הבטיחני יקיים גם אם לא אעשה דבר מאומה להגעת מחוז חפצי זה כ"א קיים בעצמו וברכך ה' בכל אשר תעשה כמארז"ל יכול אפילו יושב ובטל ת"ל אשר תעשה וכן נאמר ביוסף ויהי ה' את יוסף וגו' וכל אשר הוא עושה ה' מצליח בידו שידע שרק אם ישדד אדמתו ויזרע בה אז מאת אלקיו ישא ברכה וימצא מאה שערים כמו כן אנו בנ"י לא נוכל להתעצל ולהמתין ולחכות לעת קץ יביא ה' לנו כ"א נעשה כמ"ש זרעו לכם לצדקה החלצו חושים במצות ומעש"ט ואז נקצור ברנה פרי גאולתנו ופדות נפשנו ע"כ אמר יוסף והנה אנחנו מאלמים אלומים לא תחשבו שאני בדעתי להגיע לחלומי לעלות במעלה בלא יגיעה ועבודה כ"א והנה אנחנו מאלמים אלומים אף שאלומה אחת איננה עדיין קציר ברכה מ"מ אחת לאחת נמצא חשבון שאם מאלמים אלומים הרבה יהי' מהם כרי גדול המחזיק שובע למדי כמו כן בציון אם נרצה שתחזינה עינינו בשובנו לציון צריכים אנו לאסוף ולצבור בר הרעיונות ותבואת המעשים הטובים ללקט אבני השלימות אחת אל אחת ומהם נבנה בנין מפואר הצלחתנו העתידה ע"כ כמו שנאמר ביוסף והנה אנחנו מאלמים אלומים כמו כן בציון רק אז בא יבא ברנה אם נושא אלומותיו אם יום ליום נגיע אומר לאומר עדי יעשה מהם אוצר נחמד מסגולות מלך מהקב"ה וז"ש בפ' ואתחנן ועתה ישראל שמע אל החקים וגו' אשר תשמרון לעשות למען תחיון ובאתם